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书家 传为唐张旭狂草之作，弥足珍贵。认为此卷为张旭所书的观点，始见于董其昌的题跋，当代学者启功和谢稚柳二人对此观点持不同的看法。 启功认为，董其昌题跋劈空定论，全不可信，并根据原文“北阙临玄水”一句帖中写作“丹水”，推定此卷为北宋时所书。* 谢稚柳则根据传世颜真卿、怀素、杨凝式、黄庭坚等人的书法风格传承关系，肯定了此卷为张旭所书的观点。
内容 本卷所书四首诗最早见载于唐徐坚《初学记》卷二三《道释部》，顺序全同。 前两首在书中称“词”，乃庾信所作《步虚词》。《步虚词》或称《道士步虚词》，乃乐府杂曲歌名，是一种专门以描述仙家道士空灵飘渺为内容的诗歌。 后两首为“赞”，也属于仙道题材。 这四首诗在题材上是统一的，所以被收入《初学记》的《道释部》中。 今文集中所载的文字与本帖所写略有出入。
藏印 卷首尾有北宋宣和内府收藏印。 明代曾经华夏、项元汴等人收藏。 …… 题跋
今本后有明丰坊和董其昌的题跋。 …… 释文 东明九芝盖，北烛五云车。飘飖入倒景，出没上烟霞。春泉下玉溜，青鸟向金华。汉帝看桃核，齐侯问棘（原诗为枣）花。应逐上元酒，同来访蔡家。 北阙临丹水，南宫生绛云。龙泥印玉简（原诗为策），大火练真文。上元风雨散，中天哥（原诗为歌）吹分。虚（原诗为灵）驾千寻上，空香万里闻。 谢灵运王子晋赞。 淑质非不丽，难之以万年。储宫非不贵，岂若上登天。王子复清旷，区中实哗嚣。喧既见浮丘公，与尔共纷翻。 岩下一老公四五少年赞。 衡山采药人，路迷粮亦绝。过息岩下坐，正见相对说。一老四五少，仙隐不别可？其书非世教，其人必贤哲。 图文来自网络，内容由编者整理，转载请注明出处 |
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