蔡丽娃：潮剧花旦念白中语助词的作用

老一辈潮剧艺人把花旦的艺术表演总结为“24字诀”，即：“丑昧三分，眼生百媚，手重指划，身宜曲势，步如跳蚤，轻似飞燕。”在传统的小锣戏中，花旦总是扮演渲染轻松气氛的喜剧角色，显得乖巧、娇嗔、聪明伶俐，受到观众的特别喜爱。我在《大难陈三》中扮演的‘益春’就是此类人物之一。

当初次阅读《大难陈三》剧本时，就被其传统艺术的“味道”深深感染；特别是从叶清发老师口中念出来的那些台词，其独特的念白形式和语气助词的运用更具一番“韵味”。通过对《大难陈三》中的益春一角的学习、演出、实践和总结，使我悟到：潮剧花旦念白中语气助词的运用，对于传统花旦表演的韵味，竟起着关键性作用。

潮剧艺诀有“四两曲千斤白”之说，可见“白”在潮剧表演舞台上的地位是十分重要的，语气助词也应该是属于“白”的一部分。但在剧本创作中将人物念白的语气助词标注在纸上是十分少见的。因为语气助词在文字剧本里体现时会显得啰嗦拖沓，画蛇添足。所以“语气助词”的运用需要演员细心的去琢磨研究，去寻找挖掘添加的空间。如果准确把握，巧妙安置，“语气助词”在潮剧花旦表演中的作用和效果是妙不可言的。

首先，有外化人物性格和内心情感的功能。例如：益春出台的定场诗：“要学红娘传书信，但愿早定鸳鸯谱呵。”其中的“呵”字，在字面上看起来是有些多余，且有点破坏了诗句的韵律和工整性。但通过演员的艺术加工，将“呵”字发音由低而上滑行，着力收音，配上优美的身段动作，益春那种充满喜悦，积极撮合陈三和五娘之间的爱情的心境，那种秀丽动人，乖巧伶俐，乐于成人之美的个性，即刻淋漓尽致的在观众面前呈现出来。

其次，语气助词还有助于体现行当特点和人物之间的关系。益春敢于在五娘说话过程中，用语气助词来表达自己情感，那么主婢之间良好的关系一下子也就摆开在观众面前，如果关系一般，主子在说话做奴婢的哪敢乱插嘴。同时也体现了“花旦三分丑”、“嘴尖舌仔利”风趣伶俐的行当特点。再如：益春对五娘的称谓“娘哙’的“哙’字的安置也是极其巧妙，令人回味无穷的。若将其去掉或改成“阿娘”，那么益春聪明伶俐、活泼可爱的性格以及与五娘之间主婢的亲切感顿觉逊色。

再之，语气助词能强化表演的程式感和身段动作的韵律感。如：“益春：……三兄叫我将此书藏在阮阿娘个妆盒下，看伊有心无心，便知真假喏!”根据“喏!”字念法的韵律，自然地踮起足尖碎步画指踏脚亮相，正正对应了潮剧花旦“手重指划、身宜曲势”的这种程式性。如果删去这个“喏！”字，那就只能是踏脚指手亮相了，显得白淡无味，失去了戏曲舞台程式化的美感。

语气助词还能突出方言特点，拉近观众距离，提高剧场效果。由于地域水土的不同，各地的方言也大不相同，其语气助词更具地方特色。像潮阳人说话就习惯带个“哪”字，如：是乜个哪，小事哪，是我哪……揭阳人说话就习惯带“吓”、“嘛”字，如：吓随便嘛，吓小事嘛，吓是我嘛……饶平一带就喜欢带“喏”字，如：昨日喏，今日喏，小事喏，是我喏……此类语气助词若经过加工提炼，恰当的安置在念白中，观众一下子就会觉得很亲切，特别是在外地演出，身在异乡的游子听到此种语言顿引发其思乡之情，很容易就能将他们拉进剧情当中，大大提高了剧场效果。