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娄树华

娄树华(1907年5月15日-1952年10月16日),字荫堂,号权中。河北省玉田县人。古筝演奏家。

娄树华10岁时入小学就读。娄树华除了学好一般的功课外,对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等,也有着强烈的兴趣。15岁时,经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法,拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。1935年,树华先生参加了“中国音乐旅行团”赴欧洲的旅行演出。

娄树华10岁时入小学就读。娄树华除了学好一般的功课外,对于老师陈松桥的书法、音乐、美术等,也有着强烈的兴趣。十五岁时,经父亲托人介绍到新集一家布店当学徒。娄树华利用业余时间练习书法,拉拉胡琴已取得精神上的慰藉。
娄树华18岁(1925年)时由父亲包办与大丁庄李春坛之女李珍结婚。不久,因不堪继母虐待而告别了新婚的妻子,离家出走,到了北京,经人介绍在“北京道德学社”尽苦劳维持生活和完成他提高文化素养的愿望。
娄树华在道德学社尽义务时,结识了道德学社成员河南遂平魏子猷先生。魏老是河南民间音乐世家,尤其长于河南中州古调“乐中筝”;树华先生经常到魏家欣赏观摩并参与魏家家庭音乐活动,久而久之,便因同道同学关系,专诚求筝艺,师事魏子猷先生门下。
娄树华,诚心诚意,毕恭毕敬,亦步亦趋的按照魏先生的传统教学方法研习古筝;先熟读乐谱,再行操缦,每首筝曲,每个指法都是循序渐进,扎扎实实学到手的,因此娄树华对筝艺基本功和传统音乐艺术修养,多是千锤百炼过得硬的。娄树华对古筝艺术的造诣,历来是以继承传统,推陈出新为指导思想和行动准则,这也是他继承魏师之志,述魏师筝艺的一种动力吧!
1935年,娄树华参加了“中国音乐旅行团”赴欧洲的旅行演出,先后到瑞士、奥地利等国,最后绕道苏联莫斯科回国。据当年《沙漠画报》报道,“中国音乐旅行团”在维也纳这座世界闻名的“音乐之城”成功的表演活动,是中国民族音乐艺术“乐中筝”受到了国际上的称赞和推崇,为祖国音乐文化争得了光辉和荣耀。
1936年5月20日,娄树华等赴欧洲旅行演出,载誉回国不久,应上海百代公司特邀灌制了“北派”古筝唱片一张,正面《天下大同》,另面《关雎》。乃是娄树华留给人民唯一的珍贵的音响资料,它是中国古筝近代史上重要物证之一。
树华先生在魏老师逝世后,便以筝艺为己任,责无旁贷肩负起宣扬推广中州古筝艺术。30年代中期,经常参与在京音乐界的活动,如定期在电台广播古筝独奏;参加音乐会表演古筝节目等等,这对者对宣扬民族音乐“乐中筝”,在当时有很大影响,起到积极的推广作用。
1936年,娄树华再这有着悠久文化历史的古都北京,承担起传授古筝艺术的重任以来,使古筝艺术的发展,得以后继有人。娄树华,为了充实教学内容和施教方便,就在河南魏子猷的传谱“中州古调”的基础上,又移植古琴曲、江南丝竹曲等曲目充实了古筝曲的内容,并借鉴的古琴减字谱的指法字母和名称,改造了工尺谱为专用的“古筝指法谱”同时还编定了《古筝练习曲21首》以及用于表演和教学的《古筝曲选集》。虽然限于经济条件,没有刊印谱本行世,但经他的门人的子专业音乐工作者在教学、表演工作中的辗转传述过程中得到继承推广。
娄树华在南京为了普及古筝艺术,于1948年秋、冬之际,曾以“中国古筝学会”名义,自编自刻了《筝学讲义》,并开始采用简谱记写筝曲,使中国北方古筝艺术在金陵地区,开辟了新的阵地,成为今天南京古筝发展一个根据。
1949年6月,树华先生接受了学生建议,回到北京,参加华北大学学习,同时加入农工民主党;在静待分配工作期间,树华先生因多年来积劳成疾,得了肺结核,不得不回家乡疗养沉疴,终因不治,于1952年5月16日逝世于西迷王会村,终年仅46岁。 

《渔舟唱晚》
娄树华的《渔舟唱晚》,是中国古筝艺术史上划时代的作品,它是用古曲《归去来辞》为素材,发展编创而成者,它是以13弦筝,五均调律定弦和弦柱乐器的特殊结构和性能,充分发挥了古筝的弹按技巧和声韵配合的妙用,诗情画意,切题发挥,突破了地方风格的框子,是一首雅俗共赏的佳作。《渔舟唱晚》创作于1938年——1939年之际。一经问世就开创了筝曲的新纪元。经过50多年表演证明,是一首受到中外音乐界公认的名筝曲。
《筝学讲义》
采用简谱记写筝曲,使中国北方古筝艺术在金陵地区,开辟了新的阵地,成为今天南京古筝发展一个根据。

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