唐代杨升 峒关蒲雪图

传 唐 杨昇 画山水卷 台北故宫博物馆藏

本幅所用绢地甚粗，山石的造型与院藏传张僧繇〈雪山红树图〉相似，都作对称的圆弧形或古拙的锥形。兼用勾勒与青绿重设色法，树石、屋宇格式化，富于装饰性。卷后题跋将此归为唐代画家杨昇的「抹（没）骨法」的表现。在晚明以前画史记载中，唐代画家杨昇与南朝梁画家张僧繇一样，都是擅长人物或肖像的画家，直到晚明才出现「没骨山水」的记载，为晚明画家对早期山水的揣摩之作。

杨升

唐 杨升 蓬莱飞雪图页 故宫博物院

传唐 杨升 翠岫飞泉 台北故宫 石渠宝笈录为唐画实为宋以后摹本

杨升 秋山红树图轴 弗利尔美术馆 伪 明人画

唐 杨昇 秋山红树图卷

没骨画的源流与创新

古今名家仿杨升 峒关蒲雪图

陈子清 仿杨升峒关蒲雪图

清 陈子清 字季腴，号玉壶 香山(今广东中山)人，道光二十六年(1846)举人。操履狷洁，工诗，善山水 。家贫卖画自给，萧闲简远，翛然物外。著证真画斋诗。《香山县志》 。

吴湖帆 仿杨升峒关蒲雪图

吴湖帆（1894-1968），初名翼燕，字骏，更名万，字东庄，又名倩，别署丑砥，号倩庵，书画署名湖帆。江苏苏州人，为吴大锶嗣孙。三四十年代与吴待 秋、吴子深、冯超然并称为“三吴一冯”。其画斋梅景书屋培养了王季迁、陆抑非、徐邦达等一批著名的书画人才。建国后任上海中国画院筹备委员、画师，美协上 海分会副主席、上海市文史馆馆员、上海市文物保管委员会委员。收藏宏富，善鉴别、填词。山水从“四王”、董其昌上溯宋元各家，冲破南北宗壁障，以雅腴灵 秀、缜丽清逸的复合画风独树一帜，尤以熔水墨洪染与青绿设色于一炉并多烟云者最具代表性。并工写竹、兰、荷花。著有《联珠集》、《梅景画笈》、《梅景书屋 全集》、《吴氏书画集》、《吴湖帆山水集锦》及多种《吴湖帆画集》行世。

祁昆 仿杨升峒关蒲雪图

祁昆（1894—1940），字景西，号井西居士，北京人。祁昆是中国现代绘画史上一位难得的青绿山水画家。郑振铎说他“最长于青绿山水画，尤能摹似古代名作。在许多被忽视的真正的属于劳动人民的'画匠’们里，他 是可以代表的”。《松声云影》题记谓“拟仇实父笔意”，仇实父即明代的仇英，亦是一位出身于工匠的画家，他善作青绿山水，笔法细腻严谨，设色秾丽，为“明 四家”之一。祁昆此画确深得仇英遗意，以工整细致之笔写文人怡情山林之趣，但又较仇英画风浓重，抑或与他生于北方有关。

俞子才 仿杨升峒关蒲雪图

俞子才（1915-1992），名绍爵，斋名睫巢，浙江湖州人。 早年肄业于苏州美术专科学校油画系。 1939年为吴湖帆梅景书屋入室弟子。 历任上海中国画院画师，上海美术学校、上海美术专科学校、浙江美术学院国画系教师，上海大学美术学院副教授。 中国美术家协会会员。 擅长山水画。 作品有《聂冠卿词意》、《虎丘山图》等；《雁荡山西石梁》入选第二届全国美展。

谢临风 仿杨升峒关蒲雪图

谢临风，别名谢渔，号烟波渔子，白石道人等。1924年生，德阳黄许镇人，四川省文史馆馆员。出版的主要作品有《谢临风画集》。代表临品有《江堤晚景》、 《溪山箫寺图》、《万壑松风》、《水阁荷风图》等。
谢临风先生的作品，显著具有大干画派的特色，同时也显露着独特的风貌，工整明丽，典雅飘逸，俊秀高雅。为创造自己的特色，在绘画道路上，他按照张大千学习 传统的方法，将临摹和写生结合起来，以张大千优秀名迹为楷模，眼观手临，心领神会，广采博取，炼金成液，弃滓存精，铸成自我特色。 谢临风先生为了把学得的传统技法用于创新，他尽可能出游名山大川，然后对写生资料加工整理，化实景为虚景，用多种技法创作出崭新的艺术精品。如用泼彩法创 作《峨嵋一线天》、《蜀江岚翠》；用青绿法创作《耕云瞰天池》、《华岳高秋》；用浅降法创作《峨嵋洗象池夜月》、《黄山烟霭》；用工笔重彩创作《白鹰牡 丹》等。
纵观谢临风先生的作品，诗、书、画、印样样精到，无不显示出深厚的传统功夫和高超的熔铸能力。美术史家徐无闻教授评价他的作品说：“立意造形往往九朽一 严，笔墨精纯，形神兼备，工整而不板滞，明丽而不甜俗，典雅而不陈旧，飘逸而不荒率，不论山水、人物、花鸟，都贯穿着一种俊秀高雅的风格，确非耋于丹青所 不能为。”欣赏谢临风先生的画，如品葡萄美酒，如味优美诗词，如观嫦娥起舞，如听春江花月夜之音，是难得的艺术享受。

张大千 仿杨升峒关蒲雪图

董其昌 峒关蒲雪图 立轴 设色绢本

题识： 唐杨升峒关蒲雪图余兽借临一过，今归四明朱阳华收之，此亦仿其意。董玄宰。钤印：太史氏、董其昌鉴藏印：载铨私印、天钓阁中长物、云间王俨斋收藏记、童心安、大年之印、俨斋秘玩、溟庐、拙吾心会、曾存定府行有恒堂质地：设色绢本，