宋 马兴祖 香山九老图卷 美国弗利尔美术馆藏

宋 马兴祖 香山九老图卷 美国弗利尔美术馆藏宋 马兴祖 香山九老图卷 绢本水墨设色 27.1× 217.2 厘米 美国弗利尔美术馆藏

马远祖父：马兴祖

马兴祖，河中（今山西永济）人。贲予（按画史会要、圆绘宝鉴作贲之后，参阅马远条）绍兴（一一三一至一一六二）间画院待诏。工花鸟、人物、山水、杂画。尤善鉴别，高宗每获名迹卷轴，多令辨验。有胡人击球图、胡人雪猎图传世。《画史绘要、图绘宝鉴、清河书画舫、南宋院画录》 。


宋 马兴祖 香山九老图（局部一）


宋 马兴祖 香山九老图（局部二）

香山九老

“香山九老”指唐代白居易、胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢慎、张浑、狄兼谟、卢贞9人，在洛阳龙门寺聚会，称“香山九老”。 “香山九老”说的是在唐会昌五年，白居易等9位文人墨客河南洛阳香山聚会宴游的故事。唐朝末年，因朝廷的腐败，胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易及李元爽、僧如满九位老者，对当时朝廷的不满，看不惯世俗，又因志趣相投，结为九老会，因此得名“香山九老”。 香山寺二绝
【其一】
空门寂静老夫闲①，伴鸟随云往复还。
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
【其二】
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱.
且共云泉结缘境，他生当做此山僧. 香山寺在今河南省洛阳市龙门山的南侧，白居易晚年退隐之后，定居于此，并自号“香山居士”，可见他对这个地方的喜爱。元和年间，白居易出守杭州时，曾诣鸟窠禅师问道。《五灯会元》卷二记载了他们相见的情形：“（白）问：'如何是佛法大意？’师曰：'诸恶莫作，众善奉行。’白曰：'三岁孩儿也解恁么道。’师曰：'三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。’白作礼而退。”鸟窠禅师所说的那两句话，是学佛之人的最起码的要求，但却被他提到“佛法大意”的高度，是为了说明禅不是要看怎么说，而是要看怎么做，也就是重视自己的证悟。《五灯会元》卷一记载大迦叶“一日踏泥次，有一沙弥见，乃问尊者：'何得自为？’者曰：'我若不为，谁为我为？’”也是说明这个“如鱼饮水，冷暖自知”的亲证的重要性。白居易是否从鸟窠禅师那里悟到了这一点，还有待于证明，但他不仅向慕和欣赏在家出家的生活状态，而且身体力行之，就是他的越过一般士人之处，因而他也成为后世读书人的一种生活理想。


宋 马兴祖 香山九老图（局部3）
宋 马兴祖 香山九老图（局部4）
宋 马兴祖 香山九老图（局部5）
宋 马兴祖 香山九老图（局部6）

马兴祖PK刘松年与无名氏的
三幅《香山九老图》

宋 马兴祖 香山九老图
南宋 刘松年 九老图
台北故宫博物院藏（另开窗口）
宋人画 香山九老图 册
绢本设色 23.8 x 24.8公分
台北故宫博物院（另开窗口）