中山名琴略述

作者：杨杰祥
民国时香山县（今中山市）有文字记载的名琴，计有“九天珠玉”琴、“沧海龙吟”琴、“松雪”琴、榄溪李氏世藏之“秋波”琴，附城李氏世藏之“风雷”琴以及榄溪萧氏世藏之“九霄雷”琴。

据香山县志载：“沧海龙吟琴，为郑东岩之六世孙郑鼎训藏，琴为陈白沙旧物，刻有草书‘沧海龙吟’四大字，书法飞舞苍劲，刻有‘石斋’两字方印。该琴通体蛇腹断，漆金光泽，音韵铿锵，盖灵山张远山锡封所遗也。”但沧海龙吟琴几转易主，至民国时已为顺德晚闻堂主人马复所得。日本投降后，香山人郑道实通过马夫人黄氏动员夫君于1940年上半年无条件赠回至香山，是时该琴珍藏于香山县文献委员会，沧海桑田，斯琴今日尚在人间与否，则有待有心人查证了。

九霄雷琴，为榄溪（今中山小榄）琴家萧士贤（清康熙年间人，字宣仲贡生）旧藏，斯为宋琴，“背铭“九霄雷”三大篆字，又有楷书铭二十字，下有‘苏轼’二字小章，下截有大印章镌‘越叔元赏’四字，通体起蛇腹断纹”，九霄雷琴的这段文字记载早见于清乾隆年间小榄人何大佐（字章民，号力斋，为明末名宦何吾驺孙）所著之《榄屑》一书中。该琴至今亦下落不明矣。

香山的著名琴中，以秋波琴最为著名，该琴名列广东四大名琴之一，传为唐氏雷威所斫，长三尺全，黑漆琴首镶长方白玉，龙池镌录书“秋波”二字，凤沼篆刻“戛玉鸣金”四字的方印，原为宋杨万里旧物，后归明益王内府。后因香山榄溪名宦卢兆龙（字本潜，号北科，天启壬戌进士，掌谏垣），因厥功于朝于明恩宗时册封为益，桂两藩。益王出秋波琴及金印赏赐。后卢北科女适里人李剑山，以名琴为嫁奁，遂归李氏拾月山房珍藏。清咸丰年间，“秋波”琴漆已剥蚀，李剑山后人荫田因田纠纷得自里人何斌襄帮助妥善解决，何乘机乞借秋波琴一弹，遂久不归还，何氏强得宝琴，修补胶漆，珍之重之，李氏则憾极而终撰有《秋波叹》以咏其事，人琴之痛感人至深，今附录于后。至民国，秋波琴后两易其主后归里人缪凤群所有，李荫田侄孙李仙根（名蟠，留学日本与胡汉民、廖仲凯友善得孙中山赏识尝任大元帅府机要秘书），于1935年任香山县长后，帮助缪氏解决官司纠纷，感其德终以秋波琴璧还李氏。秋波琴迨至1940年，曾展于香江举办之广东文物展览会。李蟠有诗述怀云：悬梦叔平世既遥，故家乔木的萧条。楚庭凤雅垂垂绝，南海珠尘黯黯销。人事渐随时势换，古魂愁向异方招，寻常一物关兴废，我怆秋琴阅四朝。有关秋波琴的这段历史，早在1992年之《岭南文史》第二期，即到有吾粤前辈学者莫仲予老之专述，晚辈才疏只不过作一文抄公而已，不敢窃美欺世也。

至于九天珠玉琴在清末时即已不显于世，无可考究的了。松雪琴和附城李氏所藏之风雷琴，因笔者浅陋，至今尚未搜集到可靠的文字记载，故未能详述其状。

附：李荫田《秋波叹》

“秋波者，予家藏琴名也。拂拭无人，剥蚀殆尽。友人何斌襄一见爱赏，取付琴工，修补胶漆。音韵清亮，里人羡之，而不知为予故物。一日，偶读剑山祖家传，始知琴传自杨诚斋，为公生平至爱，欲赎无从，殊深怅恨。虽幸珍物之得主，深憾手泽之不存。诗以写心，命曰《秋波叹》。

在昔延陵不忘故，带剑千金弃丘墓。矧为孙子守家珍，法物如何善呵护。我家有琴名秋波，五传手泽重摩挲。父老能言剑山祖，当日读书弦且歌。波涛沸沸指际起，花在春风月在水。琢自何人唐雷威，传自何人杨万里。一朝弦断人亦亡，束之高阁琴无光。丹青剥落腹纹折，雁足散失龙池僵。少年不知珍重藏，出以赠友情慨慷。劫来一夜读家传，始知祖物经年长。欲赎无赀气先沮，欲乞此情难晤语，不作范乔执砚辈，但惜籍谈数忘祖。琴兮琴兮可奈何，听之每觉心魂苦。平生抱憾此最深，甑纵生尘不典琴。他日黄泉若相问，人琴俱渺情难任。秋波淼淼秋江当，秋江浩浩秋波音。秋波已去知难返，每对秋江泪满襟。