直到隋唐时代，我国绘画题材的中心始终还是人物。
广义上的人物画包括佛教题材在内的宗教画和世俗人物画；鬼神等神话题材也可纳入宗教画的范围。
魏晋以后，世俗人物画占有更大的份量；特别是隋唐而下，佛教艺术日益世俗化。如东晋顾恺之所画的维摩诘（佛教中一位长于辩才的著名人物）像：“清羸示病之容，隐几忘言之状”——大有魏晋名士风度；唐代佛教壁画中，甚至出现了“菩萨如宫娃”的现象。尤其是从魏晋开始，越来越多有文化修养和社会地位的土大夫文人，跻身于画家的行列，使人物画的创作具有更为丰富的情感内涵和个性力量。
顾恺之 顾恺之（约346～407）是我国绘画史上第一位有画迹（摹本）传世的伟大人物画家和理论家。
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