1945年8月,抗日战争胜利竣事,在战争中受尽磨折的中国人平易近,强烈地暗示了争夺平易近主团结的愿望和自由和平的孔殷要求,在这种形势下,群众舞蹈勾当获得了新的成长,人平易近公共孔殷要求成立各类群众性的业余舞蹈组织。
那时群众舞蹈勾当最为活跃的是北京、上海、云南及重庆等年夜城市。
抗战胜利后,北平学联确定了团结泛博前进青年加入学生平易近主行为的方针。1947年4月,北平各年夜专院校接踵查立了民间歌舞社,如北年夜、师年夜、辅仁、中法、燕京、清华等。其中北年夜平易近舞社的舞蹈勾当开展得斗劲活跃,成员有项党(刘万云)、李学信、董锡玖,他们曾表演了秧歌、秧歌剧以及戴爱莲编创的民族民间舞蹈,如《巴安弦子》等″岜潢夜平易近舞社自己创作纺暌钩现实糊口的舞蹈有《矿工舞》(刘万云编舞)、《凿冰舞》和《农乐舞》等,年夜而鼓舞了青年学生的爱国热情,在学生行为中起到了积极的浸染。
第三次国内概缦泓战争中,上海的良多年夜、中黉舍和各行业,出格是年夜专院校,组织歌咏和舞蹈集体者相当普遍。这类身手勾当组织吸引了众多的学生加入,巨匠经由过程民间舞蹈勾当,形成了活跃、兴奋、团结、和气的空气,并发生出团结就是力量的效不美观。他们亦表演秧歌剧,并在秧歌的基本长进行创作,全力纺暌钩现实糊口。上海各年夜专院校传布的民族民间舞蹈,多半是戴爱莲编创和表演的《青春舞曲》、《巴安弦子》、《春游》、《嘉戎酒会》、《瑶人之舞》等,深受青年学生的喜爱。
在平易近主行为中,云男罾υ蹈勾当开展得斗劲凸起和强烈热闹。如西南联年夜、师院、建平易近中学及游击队的“边纵”八支队、七支队等,曾表演了舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、梁伦的作品,并以现实的斗争糊口创作了不少受群众接待的舞蹈。
1946年5月,昆明进行了彝胞歌舞年夜会,这是民族舞蹈艺术第一次走上昆明的舞坛,他们表演了《跳麟甲》、《跳汉》、《跳鼓》、《鸽子渡食》、《山公搬包谷》、《阿细跳月》等舞蹈,获得了文化界闻名人士闻一多、费孝通、嚣张图南、徐嘉瑞等人的高度评价。此次表演对民族舞蹈成长和昆明的群众舞蹈勾当的开展有着积极的影响。
这一时代的群众舞蹈既担任了民族民间舞蹈传统,又全力默示了人平易近的现实糊口。舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、梁伦的作品,也传布在青年学生之中。群众舞蹈在反饥饿、反内战、争平易近主、争自由中获得更普遍的普及。