秦始皇与“角抵”

“秦王扫****，虎视何雄哉。”秦始皇统一六国（公元前221年）后，汇集列国民间乐舞，以不美观风气习惯和宴享娱乐，八方乐舞齐聚秦都咸阳，“后宫列女万余人，气冲于天”，遂创设乐府，并首倡“角抵”之戏。秦王朝虽然短暂，但却声势赫赫。始皇陵出土的乐府钟，为错金银钮，钟钮一侧刻篆书“乐府”二字，它是秦代乐府使用的曲谱。“角抵”原出古代冀州（此后南、山西等地）一带，是祭奠蚩尤的“蚩尤戏”。秦汉间说：“蚩尤耳鬓如剑，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向，今冀州有乐曰‘蚩尤戏’，其平易近两两三三，头戴牛角以相抵，汉造角抵戏盖其遗制也。”（任昉《述异记》）可见角抵的发源为原始社会的肉搏——武舞，它纺暌钩了黄河流域黄帝率领的氏族与蚩尤率领的氏族间的一场激烈战争。战国虽留有角抵相扑的铜牌，但秦始皇是第一个把带有表演和角力性的“角抵戏”惹人宫廷的。秦时“郡县刀兵，聚于咸阳，销为钟鐻，讲武之礼，罢为‘角抵’”。收全国刀兵，目的是巩固他的统治，而倡导徒手奋斗的角抵，却在身手史上开后世角抵百戏的先河，连缀至今并饮誉世界，功不成没。后来角抵戏成长为搜罗各类身手的综合性表演，即秦二世在甘泉宫“方为角抵俳优之不美观”。1975年，湖北江陵出土的秦代角抵漆绘木梳，厥后背绘有一角抵排场：帷幕下有二人跨步伸两臂相搏，左一人平伸双手，一酬报裁判。（三人均赤裸上身，腰束长带，着短裤，足穿翘首鞋、，为角抵文物之精品。西汉帛画角抵图（摹本）中心一人戴长冠，着恢弘罩衫，腰系红带，右侧一人头戴箭形茨菰叶，双手戴红镯，三人正捋臂张拳筹备进行角力，左方一酬报裁判。二人角力的体育角逐，后来演变为表演性的杂身手术。