民族舞身段、身法及其韵律操练教学

       向传统戏曲身段进修，要学到形准神似、神形兼备的民族特色，就要更深一步试探它的韵律。要具体说明身段的具体内容，必需连系身段具体舞蹈动作来谈。这里只想谈点有关身段、身法、韵律方面的常识。
　　1、身段：
　　是传统戏曲中的专有名词，是传统戏曲一一个主要组成部门。在传统戏曲唱、念、做、打的“四功”中，非论那一功都有由内而外、经由过程形体来默示情节、表达人物思惟激情的外部动作。年夜最简单的对比手势到复杂的武打技巧，都蕴含着极丰硕的舞蹈动作，这些都称之为身段。在传统戏曲中，有分歧行当的身段，有文和武分歧性质的身段，有连系必然情节表演性的身段，有连系道具、服饰组成的身段，有经由过程武打、技巧组成的身段……等等。
　　身段一词年夜字意来讲，“身”是指身体，“段”当术解。简而言之，身段就是形体动的艺术，着重指外部的舞蹈手艺；当然身段也含有表演身分。戏曲身段经由不竭担任和实践，在不竭缔造过程中，形成了一峙拘民族特色的血路艺术轨范，它的一举一动都有尺寸，一看一望都有划定。是以在塑势造型、形体动作、对比手势、步法行进、眼法传神上都有它怪异色彩的身法韵律。身段总的说搜罗神和形两个方面。形是客不美观存在的外部舞蹈动作，神是表达内在激情的手段。神，广义地讲是经由过程内在激情吐露在形体上的神志，也是形的动作依据。年夜外部手艺来讲，神又是指眼神的运用，神和形的凝聚才发生身段的身法韵律。神无形则不显，形无神则僵死。这种神形兼备的舞蹈动作，就称之为身段。
    2、身法：
　　简单讲就是身体动的体例。在身段中，把身体划为“两轴三面”：以腰为年夜轴、颈为小轴；头、胸、小腹为三面。在身体动势转变时，年夜轴运身、小轴运神（眼神），以“两轴”支配“三面”，术语讲“以腰为轴、四肢为轮、轴转轮动”，形成以腰为源，以腰为独霸上下身的总枢纽。腰是身的首要部门，身是批示四肢的，所以在手、眼、身、法、步中，虽然各自有法，但常以身法归纳综合手、眼、步。身段动律要求是牵一发而动全身，一动全动，脉脉相通。手、眼、步三法的任何局部动，都要年夜命与身法，所以身法也是四法的总称。下边把四法简单介绍如下：“手法”搜罗各类手型姿态。有欲摊先按，欲拍先提，欲托先端，欲推先合的各类转变体例；有欲指先活腕，指行身必随，活腕圆指的指势体例；有晃手身移，抡臂开合，揉球活肩的手臂运用体例；有手、眼神渐渐延迟的送神；有练习眼神集中、眼神不变的凝思；有以眼球迅速鄞上下、或摆布、或环转矫捷的运神；有操作眼睑一闭一开的眨眼、展眼舒眉的传神；有眼随手，眼神上下虚、摆布褥的用神等体例。“步法”搜罗各类脚的位置姿势；慢步划弧行走的步溘；圆场快跑的步法；云步碾走的步法；有回身运步的步溘；有转换虚实的步法等。
身法年夜动态上可分为七种动势，计有冲、移、伏、靠、拧、倾、长（音掌）。现把七种动态声名如下：“冲”，是以上身的胸向前推出的动势，在身法“冲”时要年夜胸年夜半侧向前“留八藏二”，就是身体八分向不美观众。例如用手示意向前进时，手伸，身随之前冲，这就是以身法加深手势。“移”，是身体由左到右或由右到左的摆动。例如用形体默示运望时，以上身摆平民榉炒默示远视。这就是以身法来助视，逢左必右的迂回指势，要以身移动使线形柔和而延迟，身法的“移”，多以肋带身和，术语叫“冲肋”。“伏”在身法中有凹凸、升沉对比，伏分歧于低，伏要胸向下，体前屈，身法“伏”要塌腰扬胸，例如老鹰展翅的上身就是伏。“靠”，上身以背向后贴为靠，术语说“前冲，后靠，左移，右摆”。身法的“靠”要以肩领身稍移然后靠。“拧”以腰为轴，上下身做相反转，使胸面、小腹不竭在一个标的目的上。拧又分年夜拧和小拧，小拧转胸，年夜拧合腿（就是上身动弹时，下身不动，使两腿成交叉状合在一路，例如“卧云”）。“倾”，歪斜的意思，这里指身向摆布偏斜，身法的“倾”，多是倾肩松腰，冲肋。“长”，是高起来，身法的“长”身要求收腹、剑臀气上扬，抻身、拔腰由冲、拧、倾组合身法“挤”（就是拧身倾肩前冲），有冲、移、靠三者组合的“晃”，有由伏与冲组合的“探”，有以肩划8字拧倾组合的“缓”……等。
3、韵律：在身段中常以“韵律”二字来要求身段的切确性和浓烈的民族特色，韵律在身段在是极主要的一个组成部门。它是外部形体动作的体例和纪律。专心理来例如，形体动作是肢体，韵律好比血液，血液
遏制流动，肢体便僵死。术语讲：“无韵则神死，少律则气概无”，韵律是权衡身体气概的标尺。操练身段时经常以“韵律有无”来评价身段的口角，以“贫窭韵律”声名气概之不纯。
韵律年夜说话来，它是含在字里行间的，是字的韵脚，行的格律。年夜身段来讲，它是含在神里形间的，是神的韵味，形的纪律。身段韵律就含在身法之中，它是神和形在必然纪律体例下、统一协调默示的整体。身段的“律”就是指的身法运用的纪律。例如：逢开必合的纪律，拧中寓倾的纪律，身法迂回的纪律，转体寄望的纪律，静中显动的纪律，动中有势的纪律、塑形用线的纪律……等等。律是外部手、眼、身法、步划定的做法和规格。韵是指心里默示在形体上的神韵。律是有形的，韵是无形的。韵搜罗了意、气、劲、神几个方面。
“意”年夜广义讲是内在思惟意识，年夜身入寇是内在动作的感受。例如做剑刺、刀劈的动作，身入寇“刺者抻，劈则够”，抻和够是身法的纪律，同时刺和劈都要有动的感受，象是触在物体上的真实感，这就是用意。“气”在这里指呼吸的运用，在身法中讲究用气，以用气来加深身段舞蹈的形象。身段口诀讲，“惊者上提，气者沉”，这是提气和沉气。长身必需提气，单腿重心就必需用沉气增添腿的力量，使重心不变。手臂开合，身体升沉，就要随开合、升沉而呼吸，用“开吸合呼”来助威，使形象更光鲜。只有外在的律，没有意、气助威，非论身律例格做得多切确，也会做到没有韵味。气又可分为提、沉、松、偷、浮、闭……等，坦铝⑶把气提到胸部要立腰收腹。彻铝⑶气沉到小腹。松气是以鼻自然平均地呼吸。偷气是快速用鼻口同时吸气。浮气是使呼吸急促。闭气是气且则的搁浅，生气不变。“劲”，一般解意，一是力量的劲，一是精神气感的劲，劲有多种，有属于性质方面的刚脆劲，优柔劲；属于发力方面的寸劲，爆发劲，合聚劲；属于心理状况的内劲、蓄劲、含劲；属于速度的突变的劲，渐变的劲；身体各个部门又有各类分歧的劲。“神”在这里诠释神志和眼神。神志是用思惟激情表达和体态纺暌钩，而它又是和眼神紧神相连的。关于眼的用神可参看眼神，除此之外还有表演上的眼神（外部用的眼神）。如了望高，近瞧低，对面看鼻；悲盱、怒之睁。神年夜整体讲是意、气、劲的总和。综上所谈，韵体味，多剖析，对身段进修要明其墼，得其势，精其义才能得其法。进修身段除摹拟形象外，要立意、用气、求劲、找神，才能使身段的民族气概更纯，民族的身法韵律更光鲜。