论舞蹈表演中的动与情

    舞蹈是在无限延长的时空中的一种流动的造型艺术，她像一束艳丽的奇葩，对不美观众敞开踪踹的心扉，默示踪踹的艺术品位和艺术功力。舞者缔造活跃光鲜的人物形象的前提是由诸多身分抉择的。舞蹈是以经由提炼加工的人体动作作为首要默示手段，运用舞蹈说话、节奏、神色和构图等多种根基要素，塑造出具有直不美观性和动态性的舞蹈形象，表达人们的思惟激情的一门艺术样式。这门即古老又布满青春活力的艺术，伴跟着人类文明的演进繁衍不息，传布至今。与其他艺术门类对角力计较，舞蹈的显特征是，它的默示和传布的媒质不是外屋，而是具有生命与激情的人自己。也就是说，舞蹈是以人体的姿态动作作为前言传递激情的艺术。所以舞蹈是诸多艺术门类中表达人类激情最直接，最炽热，最鼓舞感动的一种。所谓“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足故，不知手之舞之足之蹈之也。” 

    舞蹈动作的基本是节奏，节奏形成了动作强弱疾徐、轻重缓急的转变。华尔兹在四分之三的节奏中，男女舞伴彼此浸染，彼此抵当，把推拉关系进行到最高境界；伦巴在四分之四节奏中完成着节制脚的移动和身体重心的转移。在四分之三降、平、升的节奏中是无法默示伦巴强调重音的持续动作的。节奏中的力量是形成舞蹈气概的身分之一，现代舞蹈家拉班留心蹈节奏的这些特点归结为“力效”二字，即动作发生的内在感动，形成了动作力度的转变和节奏现象。他认为节奏的 限制与非限制恰是造成动作轻与重的原因。舞蹈《走、跑、跳》中当空跃起的凌空燕，然后稳稳的单腿跪落地，就是在“动"的状况下浮现了今世甲士爽性、潇洒、勇敢、顽强的文化品质。这种节奏中“动”的爆发决非是一种身体手艺，而是一种“本于心”的内在内容，是“动”浸染于“情”的表达；在超体能的军事练习中，一个士兵俄然晕倒，年夜戎士们围拢过来劝他歇息时，士兵一推手、一拍胸、一甩脖子、一跺脚“我怎么这么不争气”又融入了整洁齐截的练习队伍中，在这里节奏中的一中“力”的默示使动作有了明晰的表意，组成了指向光鲜的“意味”。舞蹈《小溪、江河、年夜海》中那些柔曼的舞姿、恍惚幻化、空灵飘渺、此起彼伏的流动过程，也是在“动”的浸染中揭示超脱动荡，布满气韵和生命活力的行为。 

    舞蹈动作要经由过程形体说话来表述，经由提炼美化及节律化的动作才可能成为舞蹈。要做到形似必需对动作进行规范，只有经由过程正规有素的练习，海枯石烂的进修与提高，才能做到跳什么像什么，四肢才能驾轻就熟地默示你所要默示的舞蹈内容。以跳、翻、转等动作为基本的高难度手艺之为技巧，舞蹈技巧在舞蹈表演中往往起到了陪衬空气、衬着情感和画龙点睛的浸染。舞蹈阅暌冠糊口却高于糊口，生勾算作为舞蹈的形体行为供给了素材，可是在自然舞蹈中舞者要表达思惟，炽热而尽情的宣泄情感，把心里的美感传递给共舞者、不雅鉴赏者，舞蹈动作就不能只是一般的简单的摹心暌闺再现自然的生勾算作，恰如其分地运用了转、翻、跳等各类技巧，以此来陪衬空气，有机地将技巧与情感有用连系，使舞蹈更富有魅力。可是我们不能简单地把高难度手艺动作和舞蹈艺术技巧画上等号，而应把艺术技巧看做是舞蹈表演者在作品中默示糊口、描绘形象的艺术能力，这是一种高条理的舞蹈艺术技巧，它不仅像某些手艺上的动作可以对舞蹈作品起画龙点睛的浸染，同时又能留心蹈作品升华到一个更高的条理。

    真正的舞蹈艺术表演，是年夜人的内在精神力量出发，以默示浓缩而升华了的激情为追求的模表，经由精心的选择、提炼和组织，采用对比和象征手法，把生勾算作典型化，凸起这些动作中富于默示力的特点，删汰一些动作基于应用性和随意性而造成的芜杂烦琐，而且为了默示人体而使其具有韵律感。有些动作还借助水平分歧的舞蹈技巧缔造性浮现出来，这样一来，舞蹈动作与通俗的生勾算作就是超常的，远离日常糊口的，有必然艺术默示力的动作。舞蹈动作所默示的是浓缩与升华的人类激情，它抉择了人们对糊口中的表意动作和对舞蹈的理解接管是有必然区此外。真正的舞蹈解脱了应用性而注重审美价值，以默示浓缩和升华了的激情为追求方针，就是舞蹈动作的素质价值。