舞蹈的社会功能 年夜舞蹈的发源和成长的历史来看,舞蹈是人类社会的产物。有什么样的社涣酵发生什么样的舞的舞蹈,但反过来它叉浸染于社会,又能纺暌钩社会糊口;舞蹈史虽然是舞蹈自己的历史,但它却是社会文化成长史傍边一个主要方面,经由过程各个历史时代的舞蹈状况,可以直接或借居地窥见各个历史时代的社会经济.政治、伦理、哲学以至宗教和风尚等各个方面。这种纺暌钩,就是舞蹈所具有的熟悉功能。经由过程舞蹈,可以体味和熟悉社会的心理特征、精神风貌以及社会的各个侧面。中国古代思惟家经常以某个朝代的乐舞风气去评价它的兴亡盛衰就是这个事理。 审美亦是舞蹈的一个主要功能。舞蹈的审美浸染表此刻舞蹈的节奏、神色和构图给人以美感和在舞蹈过程中所获得的身心愉悦。它不仅传染着不美观者的激情,也鼓舞踪踹本人的情感,在舞者与舞者之间的情感互相影响下,年夜强烈的节奏感中获得更年夜的精神知足。原始人之所以不能廉价地沉醉于狂热的跳舞之中就是这个原因。但舞蹈的审美功能并不是孤登时零丁存在,而是连系着一种念头,或一种激情去为某种目的处事。所以舞蹈的审美功能,往往不是和娱乐功能连鲜ё仝一路即是和教育功能连鲜ё仝一路的。 舞蹈的教育功能,是舞蹈的意义地址,经由过程舞蹈的审美教育,在道德品质和思惟情操上给人以影响。但它不是以某种抽象的道德原则进行说教,而是把道德准则经由过程审美功能浮现出来,使人年夜激情上受到传染,发自心里地体验到这一原则的高尚性,把它变为自己内在的心理欲求。曩昔历史上一些有见识的统治者也正视舞蹈教育,原因就是他们也懂得舞蹈教育功能这一特征。如中国古时周代,"设乐师掌国学之政,教国子小舞。凡舞,有恢舞,有羽舞,有皇舞,……"《周礼秘戏图》,其目的就是操作舞蹈的审美功能,潜移默化地把一整套封建道德礼教不美观念,输入贵族后辈的思惟激情之中。 舞蹈的社会功能 年夜舞蹈的发源和成长的历史来看,舞蹈是人类社会的产物。有什么样的社涣酵发生什么样的舞的舞蹈,但反过来它叉浸染于社会,又能纺暌钩社会糊口;舞蹈史虽然是舞蹈自己的历史,但它却是社会文化成长史傍边一个主要方面,经由过程各个历史时代的舞蹈状况,可以直接或借居地窥见各个历史时代的社会经济.政治、伦理、哲学以至宗教和风尚等各个方面。这种纺暌钩,就是舞蹈所具有的熟悉功能。经由过程舞蹈,可以体味和熟悉社会的心理特征、精神风貌以及社会的各个侧面。中国古代思惟家经常以某个朝代的乐舞风气去评价它的兴亡盛衰就是这个事理。 审美亦是舞蹈的一个主要功能。舞蹈的审美浸染表此刻舞蹈的节奏、神色和构图给人以美感和在舞蹈过程中所获得的身心愉悦。它不仅传染着不美观者的激情,也鼓舞踪踹本人的情感,在舞者与舞者之间的情感互相影响下,年夜强烈的节奏感中获得更年夜的精神知足。原始人之所以不能廉价地沉醉于狂热的跳舞之中就是这个原因。但舞蹈的审美功能并不是孤登时零丁存在,而是连系着一种念头,或一种激情去为某种目的处事。所以舞蹈的审美功能,往往不是和娱乐功能连鲜ё仝一路即是和教育功能连鲜ё仝一路的。 舞蹈的教育功能,是舞蹈的意义地址,经由过程舞蹈的审美教育,在道德品质和思惟情操上给人以影响。但它不是以某种抽象的道德原则进行说教,而是把道德准则经由过程审美功能浮现出来,使人年夜激情上受到传染,发自心里地体验到这一原则的高尚性,把它变为自己内在的心理欲求。曩昔历史上一些有见识的统治者也正视舞蹈教育,原因就是他们也懂得舞蹈教育功能这一特征。如中国古时周代,"设乐师掌国学之政,教国子小舞。凡舞,有恢舞,有羽舞,有皇舞,……"《周礼秘戏图》,其目的就是操作舞蹈的审美功能,潜移默化地把一整套封建道德礼教不美观念,输入贵族后辈的思惟激情之中。 年夜美学的角度上说,舞蹈的这三种功能,就是真、善、美这三方面的浸染。熟悉功能是真,教育功能是善,审美功能是美。但三者不是孤立的,而是互相联系,辩证统一。在正常的情形下,舞蹈艺术老是作为真善美的统一整体来对人和社会发生浸染的。 舞蹈艺术构想 何谓舞蹈艺术构想?舞蹈艺术构想是舞蹈编导在孕育舞蹈作品过程中,所进行的舞蹈形象思维勾当。它搜罗酝酿、确定主题,拔取、提炼题材,塑造人物形象和考虑整个舞蹈结构的结构放置,试探和追求舞蹈艺术最恰当的默示形式等。归纳综合起来讲,年夜舞蹈的内容到默示形式若何作到完美的统一。是以,舞蹈艺术的构想,在舞蹈创作中是个极其主要的问题。舞蹈创作是不是舞蹈艺术的构想,合适不合适舞蹈艺术的构想,这将直接影响整个舞蹈艺术作品的成败。 舞蹈艺术构想是一种发现,是一种缔造。 在舞蹈艺术构想过程中,舞蹈编导老是全力在深切糊口的基本上,直接和借居地寻找发现具有艺术默示力的、具有特征意义的舞蹈的形象,用别具匠心的结构、体例、画面,器具有光鲜色彩的舞蹈说话,缔造一种意境,抒发人平易近的思惟激情和表达人平易近的愿望和理想。凡是合适这样的舞蹈艺术构想的,都是斗劲优异和喜人爱看的舞蹈作品。 精巧的舞蹈艺术构想,来自深挚的糊口基本。糊口的海洋无限宽敞宽年夜旷达,糊口现象极其丰硕,但糊口是繁杂的,也是没有提炼的,它们都不能组成舞蹈艺术作品所缔造的形象以及表达人物的思惟激情,不是一般的形象以及表达人物的思惟激情,不是一般的形象激情,而是经由选择的、集中了的、有归纳综合意义的、有舞蹈艺术默示力的形象和思惟激情。 舞蹈艺术是美的艺术,是长于抒情的艺术,舞蹈不长于默示叙事和糊口、劳动的过程,更不长于平铺直叙。而舞蹈要求编导在糊口中抓住和追求人的思惟激情最集中、最凝炼的、最悦耳的、最美妙的思惟激情之处,然后进行加工、缔造、提炼出舞蹈形象。也就是说,在出色的舞蹈艺术构纤鱿脯把思惟激情,活跃的形象、丰硕的想像统一路来、融化起来,使塑造的形象舞蹈化,只有这样才能唤起人们的美感,人们才能喜爱接管和赏识。 |