舞蹈创作与人生思虑绩小我简介略） 小我作品《随心所舞》《兰花花》《倏忽想起苏东坡》《也需要遨游》《雷和雨》《骰荻髑樯探戈》《数字概缦泓》《九九年》《红扇》等 讲座分 小我内容――创作内容――小我艺术不美观内容 1-现代舞与中国 走中国特色的现代舞有侍趵硎题？ 现代舞工具必然要另类？主流？定式？（失踪臂编创事实的缺乏熟悉） 现代舞――自己的舞 2编导 现代舞编导应年夜动作入手 编导作主要的素质是个性 编导穿什么衣服就是侍趵龛？不能因为你用什么素材、侍趵龛种的衣服就认为你是侍趵龛种 现代舞编导：我是我自己的 编创不成分类别――因为表达了自己心里的工具，真实 编舞手艺含量太高 3小我艺术不美观 对于我来说，编舞能带给我的最年夜的欢愉（编舞与营销） 派此外理解――你属于你小我，真正的艺术家是有缔造性的，我一个真实的个体，为什么要肩负中国现代舞、中国历史的使命？ 走在先前、先锋上，注定只能被少数人接管 打破――动力，物以稀为贵，有个性的不时刻刻植被少数人接管 一个艺术家除了有个性，也要注重和别人相处（现实都是教员） 公共的认同只能是公共的懒惰 感知的特征只能是个体 回归人道=回归自己？ 自己缔造的舞是现代舞，此刻正在进行的舞是现代舞（公共说） 法国的建筑（外面不许变，琅缦沔随便变，对古代文化财富的呵护） 个性――无奈，融合――理想 张继刚、杨丽萍个性=伟年夜？不在于长短、若干好多，他们编出的就是自己 真正的文化是若何的活法 现代到后现代是一种转变 抓热点、拍工具，可以学舞蹈，但不必然要搞舞蹈 因为不看自己才不看世界 主流与否是一种糊口状况 遵纪守法=/=思惟不解放 如不美观真的是先知先觉，就应为少数人所接管，被年夜年夜都人接管时相对静止，真正的艺术家是先锋，被少数人接管 缔造――分歧凡响（不成能只感知自己，完整的表达自己） 真正的文化是不分专业的 实践出真知 现代――后现代思潮的转变 斗胆的思疑才是健康的 我只抓住我自己，因为我是很通俗的 4作品 题材素材切近糊口，感应感染切近自己（工作、选题、动作接近糊口） 一个好的作品就是“怪异” 创做时只想自己，当推出去时要考虑市场，与其想其它，不如想自己――能打动自己的，必然也能打动一部分袂人 舞蹈动作（没有什么事不成以用的）――一切为切确让路 音乐是舞蹈的声音。音乐是舞蹈的魂灵，但不是独一的（斗胆思疑一切工具） 哀痛不要太典型，要找到此外一种形式，找糊口经验 达到目的，要则手段 只有不竭的做，扔给社会，才有融合的可能 舞蹈动作是小我发现的 对生勾算作时刻空间的措置变为了舞蹈的动作 可以出新出奇，可以别人一样，主要的事实你要的 《兰花花》――音乐――动作――内容――讲解词 赏识是赏识，创作是创作，不成混同 动作=舞蹈专业动作=糊口状况动作 糊口的感应感染与作品相差太远 看程式的工具，感应感染已无存 手艺的浮现靠作品 |
皖公网安备 34019202000096号
