也许《北京故事》的编导并没有意识到，他们在玩道具，宣泄情感的过程中创作的作品，填补了中国舞蹈创作题材上的空白。那就是，他们关涉了主要的但一向被轻忽规领域：糊口以及糊口的容器―城市。这在当今具有十分重年夜的现实意义。 一．“我们可以什么也没有，但我们仍然可以骑着自行车迎着阳光”――试探糊口的艺术 虽然空间狭小，可是他们享受着相依偎的柔情深情;虽然糊口平平，可是它们互相关爱，细微到抓虱子搓衣服；虽然糊口艰辛，可是他们仍可以在船上望着星空浪漫的畅想；虽然糊口拘紧，但他们在公车、地铁上找到了简单的幸福;虽然买不起奥迪，但他们可以骑着自行车洗澡阳光。在这里，舞者用身体说出了心中健壮的话：“我们可以什么也没有，但我们仍然可以骑着自行车迎着阳光”，表达了他们对糊口的理解和立场：一是糊口不是理想化的，要长于在简单糊口中追求精神的安闲与心灵的纯正，学会看到甜甜的圈，而不是甜圈中心的黑洞;二是糊口的质量不以蜗质的若干好多来权衡，没有良多的钱照样可以幸福。 我们的一切经济勾当，文化勾当，政治勾当，都是以糊口为基本的；我们的一切欢喜、幸福、但愿，也与糊口慎密相连。罗曼罗兰曾说：糊口是一切书籍中最主要的书。而我们畴前的舞蹈作品中，却少少涉及这本主要的“书”。历届舞蹈角逐剧目中，较多的是对抽象激情的表达，如《也许是要遨游》，《随心所舞》等；北京现代舞团的以往作品，也较多集中在对恋爱的诠释与对生命的诉求上，如《灵 骨》，《生射中不能忍受的痛》，《二人传》等，不曾呈现过对糊口的关注；舞蹈学院的作品也少有糊口类题材的作品;闻名的现代舞家林怀平易近、曹诚渊也未涉及糊口规模，而是年夜多青睐哲理性的工具。这样看来, 《北京故事》的创作意义就凸显了出来。它将现代舞年夜人们感受似乎无关于己的遥远的地域拉近到人们的糊口,为人类供给了抒写糊口状况,表达糊口襟曲,交流糊口体验的主要的、有用的路子。也使现代舞的不美观众群年夜一部门业内助士，常识分子扩年夜到所有在世的人，为舞蹈增添了活力。其中还会有人插手到舞蹈创作中来，为舞蹈的成长增添新的力量。 二．“我必然要买奥迪，买奥迪…”――关注当今的糊口之碗―城市 为了一辆奥迪着魔一样的喃喃自语，购物之后的仓皇闹闹，节奏和动律上的扭捏不定折射出的扭捏的心理节奏，都是栖身在现代都邑中的人才会有的。《北京故事》的编导将目光投向城市，具有很年夜的现实意义。城市是个容器，一只我们这个时代的人必需要用的糊口之碗，因为中国自身经济更始向纵深成长激发的城市化过程以及世界规模内的经济全球化浪潮，这只碗既斑斓又丑恶，既宽容又残酷，既顽强又易朽。糊口在这样一只退鱿脯我们的喜怒哀乐，我们的思维、行为体例等等都极年夜的受着它的影响，我们无法解脱它而糊口在真空中。所以，我们没有理由轻忽这个现今主要的题材。阿尔文艾利的《启迪录》就使我们感应感染到南部黑人的疾苦糊口，《聚积激情》则纺暌钩了现代哈姆雷地域的糊口，使我们体味到黑人青年在城市陌头的艰辛糊口以及受毒品损害的破碎心灵。 然而，我们中国的舞蹈却一向很少关涉过这个题材。1999年荣获“五个一工程”奖、2000年荣获“文华奖”，由深圳市歌舞团创作表演的《深圳故事?追求》却是以城市为布景，但首要仍是辉映更始开放二十年特区培植的成就，没有根究现代化都邑对人类糊口影响。 诚然，比起发家的西方成本主义国家来，我国的城市化历史历程相对而言要滞后些。但要论有关城市的文字艺术，可以年夜唐代传奇起头，到宋人的话本，到明清之际、近现代的市平易近文学那儿去追根溯源。到了20世纪90年月，中国城市的急剧膨胀，城市文学加倍具备了发生的自然膏壤。于是，关于“世情生态”、“市情商态”、“都邑问题”等小说应运而生。 对比之下，作为艺术之母的舞蹈艺术，就滞后了良多。尤其是近几年，年夜部门舞蹈创作者愿意置身城市物质文明而精神上思乡怀旧、心存故土，其良多作品竟痴迷于历史故事。在这种情形下，《北京故事》呈现了，它纺暌钩了在市场化的社会中，在北京这个国际化年夜都邑中，日益增强的精神压力与糊口节奏给人们带来的焦炙或迷惘的现代化“困境”，实时地说出了城市一一类人的心声，其意义不言而喻。 但《北京故事》只是以城市为题材的舞蹈的雏形，因为城市固有的时代前沿性和某种先锋、前卫性，注定了城市文化、城市舞蹈的审阅和切磋是超越命题自己的，它至少关涉着我们若何面临现代文明以及现代文明若何进入我们，进入我们的舞蹈。舞蹈家编舞的想象基本，首先应是城市的现代化，即作为现代意味的城市的兴起；其次是城市意识的醒觉，即人置身于现代城市中所能感受到的城市特有的气质。以此为尺度看来，《北京故事》的“现代含量”还相当稀薄，其中的城市意识也还处于“原始堆集”阶段，对于北京这个年夜气中有卑琐，高尚中有龌龊的性格复杂的城市的气质感应感染的有些浅，所以不够成熟。 三．结语 《北京故事》问世，用身体透视了糊口，使艺术真正为人类处事，使人类加倍热爱艺术。它将目光投向北京的地铁、投向最常用的塑料袋，投向通俗人群的习常糊口，年夜那儿恼去寻找并确立城市文化、城市艺术的着眼点和落脚点，尽管未见得能够避免某些“片面”和“局限”，但用舞蹈来默示“城市”，无疑不仅是进入城市的历史和现实的一种体例，也是进入属于一个城市的韵致、进入一种城市人恒定而又变异族的精神激情的一种必由之路和便利之门。 我们愿意在现代文明的历程中看到舞蹈艺术更多更切实的介入介入，看到更多的“城市故事”而不仅仅是“发生在城市的故事”。 |
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