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一、 舞蹈要连贯流畅

  一个好舞蹈就像一篇好文章,它的舞语必然是统一的,是用最简单的语汇,表达最丰富的情感,给人以清晰流畅之感,像一道瀑布一泻到底。

  对于舞语的要求并非单单是流畅连贯。舞语在流畅的基础上要有韵味,要独特,且具有感染力和魅力。对舞语,流畅是最基本的要求。舞语的韵味能使人如食甘味,并从中得到满足和享受,这种满足和享受都是韵之所致。舞语中的韵味是点与点之间的线,这条线就是过程,美都融进了这个过程;也就是这个过程创造了美。舞语中没了这个过程,美和韵都将不复存在。如果只是以流畅为最终目的的平铺直叙,舞语将变得清淡如水,这样舞蹈就会索然无味。

  舞语的独特在于用相同的材料组成最合理的排列顺序,并且连贯流畅,使之既合乎舞语的自身规律双不给人牵强之感,既要独树一帜而又不显新立异,既要自然而又不显怪异。如果舞语达到了新颖独特又连贯流畅,舞蹈必然会产生一种全新感受。

  舞语的感染力和魅力就像文章中的文采,可看性要非常强,要有给人赏心悦目的感觉。舞蹈是艺术,是艺术就要具有欣赏价值,舞语若平淡干枯,就不能引发人对它的欣赏欲望而成为不了审美对象,舞蹈将会暗淡无光。

  舞语的魅力就在于流畅连贯,简单统一。流畅连贯是舞语具有韵味和感染力的前提。如果舞语不连贯流畅,其韵味和感染力也就不复存在了。

二、 舞情要由内而外

    在舞蹈中情是制约着舞的。人们总是受一定情感的驱使才舞动的。

    舞蹈中的情必是由内而外,这就表现在真切二字上。不管什么舞蹈,或悲、或喜、或爱、或恨,不是发自内心真切自然的情感流露,舞蹈就流于肤肤浅。虽然舞蹈是在“演戏”,但舞台上也要真真切切地再现生命的律动。在表演中不受内心情感驱使而只注重外在张力,舞蹈就会为动作而动作,真切则变得虚假,再现的只是一个没有生命力的躯壳而不是舞蹈。
    舞情由内而外是一个过程,能使人为之动容的表演都是内心先起,然后由里及表。内在情感就像一个发动机,它驱使我们喜怒哀乐并带动躯干,使之成为感情的处延并和内心形成统一体。如果是情制约舞,舞蹈就会有血有肉,就会丰满,就会有感染力;如果舞之无情,则会产生没有灵魂之感。舞情由内而外这个过程在舞蹈中非常重要,少了这个过程,表演就缺乏深度,也就没有魅力可言。

三、充分发挥舞蹈的自律性

  舞蹈是“哑”艺术,它是靠身体舞出一种能产生美感的动律来传情达意。

  舞蹈作为艺术之母,经过几千年的演变和发展,在它成为一门独立的艺术门类之后,今天人们越来越意识到舞蹈自律性的意义。在舞蹈中不借助其它任何形式的辅助手段,充分运用舞蹈自律去传情达意,是当今舞蹈追求的目标。

  舞蹈要注意舞性。舞,就要舞起来,舞不起来就是没有把舞蹈的自律调动起来,舞蹈就是用身体做为表现的工具,用身体去说话,说话有障碍的人怎么能行云流水般的把自己的感受传达给别人呢?一谈到表现力人们首先会想到表情,不错,脸部也是体态语的一个重要组成部分,但它不是唯一的,我们往往忽视形体的表现力。舞蹈的自律就是要以形为主。好的舞蹈家身体都有非凡的表现能力,舞语之流畅超出常人想象,他们可以用体态语准确地传达情感。舞者的高超技艺就是以形式代嘴,通过形来传达他们对生活最真切的感受。体态语不仅能像语言一样如诉如泣,而且它的表现更直接,更具有感染力。

  舞蹈的自律决定一个舞蹈的成败,缺乏自律也就没舞可言。好的舞蹈自律性都非常强,往往是用了最经济最单纯,最具有说服力且又最形象生动的舞语,。我们在舞蹈的语言上要多下功夫,使舞蹈自身的律动有序,使舞蹈成为清晰、流畅、可视性张、能使人为之动容,也是最美的,色彩斑谰的一条线。

 


 

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