名震湘黔的托口汉剧团

作者：梁云山

五十多年前，湘西不仅没有铁路，连公路也极少。地处湘黔边地的托口，因为有清水江流自贵州，与通道、靖县而来的渠水在此汇合，山区的木材、桐油必由此水路经沅水流入洞庭，下长江飘海外。而山外的南北杂货也只有靠这些摇橹背纤的乌篷船溯流而上。

于是，这小镇凭借优越的地理位置，便成了来自下江的油木商贩角逐的大舞台。于是小小的乡场便有了高墙深院的大油号、木牙行，便有了青石板铺就的长街小巷，便有了曲尺型的柜台，便有了临河而立的吊脚楼。几乎是一夜间的神奇，小小的乡场便迅速崛起成了一座万商云集的繁华闹市。

有了闹市，有了富商，便有了他们的娱乐。于是窄窄的小巷里便有了吞云吐雾的烟馆，弦管笑语的青楼，暧昧撩人的红灯笼，吊脚楼下的花船。但最能为大众接受的娱乐场所还应数各家会馆和祠堂的舞台，那里长年上演着使小镇贫富官民，男女老少如痴如醉的各种戏剧。

本来托口当地就长期流行着民间的儺戏和阳戏，那是我后面需用专文表述的，这里要讲的是洪江市戏剧界历史最长，生命力最强的托口汉剧团。

汉戏，又叫辰河戏，有高腔、弹腔之分。

高腔源于戈阳腔，为明末江西戈阳流浪艺人传入，属南曲系统，重唱功，唱词典雅，长于抒情，多演悲剧。伴奏不用丝弦，只用唢呐和大鼓，配上伴唱，加上演员的声情并茂的表演，常使观众声泪俱下。
弹腔为清同治年间由常德艺人到洪江演出，并开科授徒而传入。弹腔戏路较广，能文能武，严谨、粗犷、豪放、火辣。尤以杀伐格斗、袍靠弓马戏见长。

在托口经济繁荣的鼎盛时期，几个大会馆的戏台上几乎长年不断过汉戏的演出。日久天长的熏陶，使托口一些富家子弟迷而忘返，竟然正儿八经拜师学艺，当然不是想以此谋生，而只是玩票寻乐而已。

1955年，这些票友在文化站的组织下正式成立了托口汉剧团，由小生曾纪泽任团长，老旦申庆元任导演。演出就利用了万寿宫的戏台。1956年冬，万寿宫失火，舞台和两边的看台全部化为灰烬，大厅前半部分也烧得焦头烂额。剧团只好改在书院操场的舞台上演出。

1958年，在旧镇公所的废墟上修建了“人民舞台”，从此汉剧团有了固定的演出场地。托口汉剧团麻雀虽小，肝胆俱全，生旦净丑，不缺一行。

曾小生做功细腻，唱腔中微微带沙，反而别有一番特色。他扮演的周瑜、郭爱、吕蒙正等角色，都形象地表现了不同的人物个性。他和花旦蓝光美合演的《评雪辨踪》在地县汇演中都获大奖。

花脸唐声富，天生的一副“虎嗓”，他演的张飞，大吼一声真有喝断桥梁水倒流的气势。而且他的嗓子能连唱数场不哑。在他以前的花脸演员化装，都是把额头剃得光光的，这样不仅麻烦，也有损演员平时的形象。是他想出了在额头包上一块头巾，然后再在上面化装，解决了花脸演员的最大烦恼。

丑角杨志焯，一上场，眉毛眼睛都是笑，把欢乐带给了满场的观众。他曾是怀化阳戏剧团最早的演员之一。

花旦蓝光美、雷学菊、各有千秋。雷学菊，后来调往怀化阳戏剧团，成为了在全省颇有成就的阳戏花旦演员。

老旦杨思沅在耄荖之年还积极培养青年一代，为托口汉剧团的后继有人发挥着余热。

托口汉剧团是业余性质的，他们没有报酬，还要自己掏钱制行头。但他们的艺术水平却一点也不比专业剧团逊色。每次外地专业汉剧团来托口演出，最后一场的告别演出，必定是和托口汉剧团的演员同台献艺。梨园行有句行话，叫“跳班如同学戏”。是说虽同一剧种，但是不同地区，不同剧团，不同师傅，都有流派和风格的差异。所以，与另一剧团同台合演，比从头学戏都还难。但托口汉剧团的每一次与外地汉剧团的同台合演，都能配合默契，简直就像出自同一师承。

数十年来，他们的足迹踏遍湘黔边地上百个乡镇，特别在贵州天柱、锦屏，享有极高的声誉。近十年来，由于市场经济的冲击，他们在夹缝里艰难的信守着自己酷爱的艺术。随着曾纪泽、杨志焯、唐声富等主要演员的去世，托口汉剧团已再难组织独立完整的演出，尤为遗憾的是竟没能为他们留下一点影像资料。

他们为戏剧艺术的献身精神永载清水江文化史册。