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  日木,羌族棰击膜鸣乐器。又称羊皮鼓。汉称羌铃鼓或羌族手鼓。流行于四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县、黑水、汶川、理县、松潘等羌族地区。
  
  民间流传着关于日木的传说:古时候,在羌族首领的住处,一只白山羊偷吃了桦皮经书,使羌族的经典失传。首领盛怒之下,杀死白山羊,剥羊皮制成鼓。从此羌族有了羊皮鼓。
  
  鼓框桑木制,呈扁圆形,单面蒙以羊皮。规格尺寸不一,鼓面直径33厘米~40厘米、鼓框高9厘米~11厘米,鼓框里面置有木制横梁,可作为鼓柄使用。有的日木在鼓框一侧连有一个呈弓形的木柄,木柄上端雕以羊头为饰,柄下端拴系两束彩色丝穗。在鼓的框边上拴系有小铃和铁片。鼓棰用藤条和杉木制作,呈勾形,羌语称尔渥特,棰长40厘米~58厘米,棰头缠以绸布,棰柄饰以彩穗;经过改革的日木,单面蒙以双层羊皮,鼓框外表彩绘条形或图案纹饰,鼓框周围饰有彩色丝穗(图)。

  日木

  演奏时,左手持握鼓柄,右手执鼓棰敲击。演奏技巧有单击鼓面、鼓边和混合敲击等三种。鼓心发音低沉浑厚,鼓边发音高亢清脆。日木是羌族古老的打击乐器,旧时用于祭祀等宗教活动,为端公(巫师)跳神时所用乐器,巫师手持日木跳巫舞,又称皮鼓舞或跳经,羌语称莫尔达沙。如今,羌族手鼓经过改革和美化,已用于《跳锅庄》、《铃鼓舞》等歌舞表演中,充分表现了羌族人民粗犷豪放的民族风格。日木既是歌舞的伴奏乐器,又是舞蹈的道具。
  
  

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