在刚刚结束的东方遇见西方——第五届奥迪音乐周上，音乐家谭盾以融合中国传统五行文化的视听音诗《金木水火土》再次向观众展现了他在艺术创作上不断进取的决心。作为当代最富有革新精神的音乐大师，谭盾近年来的创作常常让人“又爱又恨”，爱者爱其从不墨守陈规，恨者恨其颠覆传统的做法。而在音乐声响起前，谭盾在接受记者采访时自我剖析称，尝试新鲜事物的心态全然来自自己一颗赤子之心，并称其为“孩童心理”。
汶川地震激发创作灵感
以车轮的钢金轮毂、传统木琴、大自然的水、造型各异的陶土为乐器，谭盾在奥迪音乐周的舞台上为大家呈现了音乐表现的无限可能性。谭盾表示，要让大家感受一种“活着的音乐”：“‘金木水火土’从中国人的角度是一个五行，金木水火土、东西南北中、宫商角徵羽。从西方的角度来说，我这次做的是一种物质音乐，也就是说物质的音乐和物质的视觉，或者说是活着的生命、活着的视觉和声音。”
“我们一代代地生存，影响我们生存的敌人是谁，威胁我们生存的敌人是谁？是我们自己，所以环境、环保、有机，还有生存的空间其实对于音乐家来说是非常震撼的。所以这次我选择了物质音乐。”谭盾解释，《金木水火土》的创作动机源于2008年的汶川地震。当初他已做好了去羌族采风的准备，但就在他行将出发前，地震发生了，采风地的相关资料和见证人俱毁，他突然感受到生命的无常。后来在一次森林伐木中，他看到了树木的年轮，联想到了生命的印记，随即以此发想，创作了《金木水火土》。
《十万个为什么》启发异想
《金木水火土》的另一个特点是谭盾在其中创造了一个新名词“网J”。“有DJ、VJ，为什么不可以有网J？”谭盾表示，所谓“网J”就是在这部视听音诗表现的同时，邀请年轻人根据听到的“金木水火土”在网上画下他们当下的感受和理解，从而让更多的人分享。
“为什么是网呢？因为我觉得网是一条看不见的现代丝绸之路。现在大家都在网上寻找自己的未来，寻觅自己的传统和过去。艺术家的生活一定要跟现实生活很紧密地在一起才能够更加浪漫，所以我觉得我不能丢掉网。”谭盾甚至表示，目前自己关注最多的事物就是网络。
然而网络表达的碎片化和艺术作品追求永恒是格格不入的，这也是很多人不能理解谭盾如此善于突破自我与新生事物结合的原因。对此谭盾自我剖析称，“这说穿了就是一种孩童心理。就像网J这件事，就是我在钓鱼时突发奇想想到的，这是一种异想天开的习惯，得益于我的童年，那时没什么书可看，但很幸运我看到了一本叫《十万个为什么》的书，它让我时刻都会问一个为什么。”
也正因为这样的心态，谭盾的艺术创作越来越能吸引到年轻人的关注。“去欧洲看古典乐的现场，舞台下面都是灰白的一片。但我的现场都是金头发、黑头发，如果哪天我的现场台下也都是白头发，我就自动退休。”
门开了心却还没开
在中西方文化交流与融合上颇有心得的谭盾，对于如今国内的艺术氛围和思潮也有着自己的见解。“我们常说‘中为体、西为用’，这种想法已经落后了，现在不应该说谁能看见谁，中方、西方都在一起，就是东西南北方。”
谭盾以《金木水火土》自比，“作为音乐家必须高贵，对祖先的东西应该要自信地传递给世界，我越来越觉得这些东西对这个世界的未来有着启迪性的作用。因此有的时候不必在意西方能不能看见东方，反过来东方是不是一定看得见西方呢？”谭盾认为，目前中国的整体环境虽然看上去很开放，但“门打开了心却还没有打开”，“表面上都很开放，但实际上却还是少了一个心弦一般，很难拨动世人的神经。”
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