吴说

吴说，生卒不详。字傅朋，号练塘。人称吴紫溪。钱塘（今浙江杭州）人。居钱塘之紫溪，人呼吴紫溪。宋诗纪事谓为王令（逢原）之外孙。高宗绍兴十四年除尚书郎，出知信州（今江西上饶）。擅书，楷、行、草及榜书均佳。其榜书沉稳端润，行、草圆润流丽。入黄庭坚之室，时作钟体，颇得高宗赏识。小楷人称宋时第一。周必大云：“傅朋草字虽末致颠张、醉素之雄放，而圆美 流丽，亦书家之韵胜者也。”董其昌云：“昔人称吴真书为宋朝第一。今观所书九歌应规入矩，深得《兰亭》、《洛神》遗意。高宗洞精书法，至为搁笔叹赏，不虚也。”有《三诗帖》、《门内帖》、《叙慰帖》、《千字文》等书迹存世。

吴说　垂喻帖

《垂喻帖》，尺牍，纸本，行书，30.2 x 44.6cm，台北故宫博物院藏。

释文: 说顿首再启。垂喻锦里园亭诸榜。何其盛也。悉如尺度写纳。告侍次为禀呈。第愧弱翰不称耳。谢傅方且为苍生而起。裴公讵容从绿野之游乎。非次不敢数拜椟。亦告侍旁。为致下悃。昨中丞初除拜日。尝致贺启一通。不敢使人代。乃其自制。吾友试一取观之。亦可以见其蕲向之意也。说顿首再启。

南宋初年，文人书家多舍弃二王（王羲之、王献之）传统，而竞相模仿北宋黄庭坚与米芾书风，尚异趋奇。吴说对此既不刻意苟同，也不随俗浮沈，他仍然追求以二王为主的魏晋风骨以及唐代楷书的法则，这对南宋以后的书学家产生不小的影响。

这幅尺牍以行草体书写，是吴说与官府往来的信札。全幅用笔使转轻盈，字体圆活灵动：如竖直的笔画多稍作微曲，少作方角的转折等，正呈现典型的王字（王羲之、王献之）风范。而尖笔锐锋，更为通幅增加不少娟秀之气。吴说行草书的成就，虽然比不上他的行楷或小楷，但全作文字结构停匀，笔墨温婉典雅，也是一幅传统书法的佳作。

吴说　门内星聚帖

吴说《门内星聚帖》，行草书，纸本。纵25．2厘米，横45．4厘米。14行，140字，信札，率意而书，无拘无束，笔法劲利清瘦，刚中有柔，结体姿媚，笔画轻灵秀美。帖上铃有“屠存智印”、“安氏仪周书画之章”等藏印。现藏北京故宫博物院。

吴说　简谅帖

《简谅帖》，又称《明善宗簿帖》。纸本，行草书。23.9 x 38.8cm。台北故宫博物院藏。

释文：说顿首上启。明善宗簿懿亲侍史。近两上状。一附弥大。一送华亭。未知已得呈达否。比又辱诲示。承已达行在。感慰兼至。信复。伏惟尊履申福。宗寺职务清简。谅多娱暇。正恐朝夕别有异数耳。说碌碌不足数。到官已半年。更如许时。通理当满。预有填壑之忧。正远冀宝鍊冲粹。不宣。说顿首上启明善宗簿懿亲侍史。八月晦。