姜夔

姜夔（1155？－1221？），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（江西波阳）人。姜夔多才多艺，工于诗词，长于书法，吹箫弹琴，精通音律。为诗初学黄庭坚，而自拔于宋人之外，所为《诗说》，多精至之论。尤以词著称，词格调甚高，清空峭拔，对南宋风雅词派甚有影响。能配合词作自创曲谱，留给后下一部有“旁谱的”的《白石道人歌曲》六卷，包括他自已的自度曲、古曲及词乐曲调，成为南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。所著《续书谱》一卷，仿效孙过庭《书谱》而撰写，但并非《书谱》之续。议论精到，全卷分总论、真书、用笔、草书、用笔、用墨、行书、临摹、方圆、向背、位置、疏密、风神、迟速、笔势、情性、血脉、书丹等十八则，是南宋书论中影响最大的学术著。

姜夔为人清高，怀才不遇， 一生困顿不得志，终其身为布衣，但以诗词、音乐及书法与人交往，浪迹江湖，羁滞于江淮湖杭之间，结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人，丰富了学识。姜夔也常寄居他们家中，给他经济上不少的帮助。后病死在杭州。传世墨迹不多。

姜夔　跋王献之保母帖

姜夔《跋王献之保母帖》，小楷。纸本，三百一十六毫米，全文计一百零一行，现藏于故宫博物院。姜夔传世墨迹不多。从小楷《跋王献之保母帖》中可以看出他用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，清新脱俗。

【释文】嘉泰壬戌六月六日，□□钱清三槐王畿字千里，得晋大令《保母志》并小研于稽山樵人周，二物予皆亲见之。志以砖刻，砖四垂，其三为钱文，皆隐起，已断为四。归王氏，又断为五。凡十行。末行缺二字，不可知（按，元迹“知”字旁笺）。第六行缺十二字，犹可考，曰：“中冬既望，葬会稽山阴之黄<门方>。”（今作“礻方）砚背刻“晋献之”，字上近右，复有“永和”字，乃划成，甚浅瘦。“永”字亡其磔，“和”字亡其口。砚石绝类灵璧，又似凤味，甚细而宜墨，微洼其中。或以为王氏旧物，用故洼，非也。按米氏《书史》，晋、唐砚制皆如此，点笔易圆也。自兴宁距今八百三十载八（按，“八载”，元迹倒写），异哉！物之隐显，抑有定数，而古之贤达，皆前能（按，“能前”，元迹倒写）知之欤？又按《画记》，大令以晋孝武太元十一年，年四十三乃终，上推至乙丑岁，年廿二，其神悟已如此，言语翰墨之妙，固不论也。此字与《兰亭叙》不少异，真大令之名迹。不经重摹，笔意具在，犹胜定武刻也。梁虞和云：“羲之为会稽，献之为吴郡。故三吴之地，偏多遗迹。”盖右军自去官后，便家山阴，今蕺山戒珠寺乃其故宅，而云门寺乃大令故宅，去黄<门方>皆不远，宜有是物也。保母志有七美，非他帖所及。一者，右军与怀祖（王述）同家越右……