杨维桢　张氏通波迁表

   杨维桢《张氏通波迁表》，行草书。28.9×146.1cm。

日本东京国立博物馆藏（青山杉雨氏寄赠）

《杨维桢书张氏通阡表》简介

唐人以楷书立法，宋人由法及意，由楷入行，各自标新立异，所谓“求新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，从而形成了以宋四家为代表的时代特色，然而一味地求新求变，往往会导致诡谲怪异的混乱局面，降到元代，就出现了以赵孟頫为代表的复古倾向，他们由唐人之法上溯魏晋，意欲追求东晋之风韵，从表面上来看是“复古”，但事实上却是“以复古为创新”，因此整个元代书风是以追求王羲之平和简静，遒丽天成，不激不励而风规自远的典雅风度，以确立书法的正统地位。当整个元代书坛几为赵孟頫一人所笼罩时，却有数人以自己强烈的艺术个性和独到的艺术见解，别开生面，如鲜于枢之奇肆、张雨之秀逸、邓文原之疏宕、虞集之沉雄、康里巎巎之峻迈、俞龢之清婉，其中个性最为强烈，在元代以“狂怪”而闻名的当推杨维桢，这些书家如众星之拱月，使整个元代书法构成一幅绚丽灿烂的画面。

杨维桢（一二九六——一三七0），字廉夫，号东维子，浙江诸暨人。因其父杨宏在铁崖山麓筑楼，绕楼植梅百株，楼上藏书数万卷，并将梯子撤去，令其专心功读，每天用辘轳传食，苦读五年，故时人又称其为“杨铁崖”他喜吹铁笛，故号铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、梅花道人等，晚年自号“老铁”、“遗老人”。

杨维桢出生于书香门第，其兄杨维翰是元代著名文学家和书画家，自幼功读，聪颖秀发，泰定四年（一三二七）应试以《春秋》中进士，署天台尹，改钱清场盐司令，后擢煤西儒学提举，未能赴任，适逢元末兵乱，遂避居富春山，后又徙居钱塘，张士成举兵，累召不赴。明洪武二年，召至南京修《礼》、《乐》书，以“老妪不能再嫁”为由谢辞晚寓松江，寄情于山水之间，以终其生，于明太祖洪武三年七十五岁。

杨维桢是元代著名文学家和诗人，他尤喜作古乐府，多以史事与神话为题材，诡异谲怪，曾被人讥为“文妖”，且其个性倔强，不逐时流，《明史·本传》谓其“戴华阳巾，披羽衣，坐船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》，甚或呼侍儿歌《白雪》之辞，自倚凤琶和之，宾客俱翩跹起舞。

杨维桢作品欣赏：

杨维桢简介│中国历代书法