关于琼剧《百年苍翠》一点体会

《百年苍翠》起先是个根深叶茂的话题，我策划该剧的伊始，最初的创作理念来自于“根”。海南当年下南洋成风尚，近一半人口渡海南下。但远去异国他乡的人，根却在海南岛。关于根的主题，其实是世界性的，他很容易派生出爱国的感人故事，也是各民族都津津乐道的。关于根。是个永久而时髦的话题也是个永久的话题，《百年苍翠》就是以琼剧样式精彩地阐述了这个话题。

但我知道《百年苍翠》主创目的不仅仅满足于此，他们在创作过程中，不断地挖掘填补了很多的新的立意。《百年苍翠》故事取自一段真实的历史，100年前爱国华人历尽艰辛，将橡胶树种从国外带回海南种植，以实现实业报国愿望，至今百年前种植的那片胶林仍有百年有大树存活于世。创作者取的就是“百年苍翠”的立意，其由来，其发展，都在整个剧情里了。就是说观众看到的是过去，但联想的是当下，折射到的是未来。这就让剧在主题和剧情之外，有了更广阔的空间，是个立体多棱面的空间。最有价值和最具意义的也是这个“空间”，这是《百年苍翠》的“基石”。
每出戏都有其“基石”，其实是主题剧情人物等外延的可行性基础。十年磨一戏，当然是在艺术上精益求精，对唱词唱腔的打磨，对表演精致准确的拿捏，对灯光布置的进一步高标准要求……琐琐碎碎方方面面。这当然说得有道理，这当然非常重要。但我觉得古人所说：“十年磨一戏”更大的目的在于对外延主题剧情人物等外延更深层的发掘开发，就是说，一出戏从最初的打造开始就有更好的舒展余地，也就是说要求原剧从一开始就留有可供发掘开发的空间，《百年苍翠》就是如此，我觉得这是编导主创们从一开始就显出大智慧的地方，也是这出戏显大器的地方。

有了这种空间，每一次改编复排都成了绵上添花。这一回，为喜欢迎十八大进京演出，《百年苍翠》主创们又作了大的修改，改编后的主题是母爱的主题，更细致的把戏集中在了“母亲”身上。在情感的展示方面，原剧有了很好的“空间”，海外游子的爱国情、黎汉同胞的民族情、离散恋人的恩爱情、陌路兄弟的手足情、生离死别的母子情、爱恨交织的父女情……每段情都与剧中人物的命运与国家民族的命运紧紧相联，这些“情”， 入情入理丝丝入扣剪不断理还乱。复排后的《百年苍翠》把所有的情感都巧妙地交织于母亲海若兰身上，突出其母爱的伟大，感天动地。

女主人海若兰的两个儿子，虽然他们的父亲是不同的两个男人，但都是从她身上掉下来的骨肉。大儿子玉石，小儿子玉书，一个是抱实业救国的理想，冒险把橡胶树种带回祖国种植，希望以工业强国救民；一个从东洋留学回来，有满腔的革命热情走得是武装推翻腐朽统治的道路，为革命理想不惜抛头颅洒热血。一个想认难于认，一个深知其险境，要救不能救。海若兰这个人物，就是在这种情感的风口浪尖和狂风暴雨中突出其最感人的一切，其母性也得以最彻底最淋漓至尽的彰显……

琼剧《百年苍翠》２００５年排演后获得很大成功，我先前不知道在海南还有那么多戏迷热爱这出新编的历史剧，跟团去了几回，现场耳闻目睹，看见无论在海南城乡，还是在东南亚港澳甚至远在美国，琼籍华人对此剧甚是欣赏。除了琼剧在琼人心中的特殊性不说外，《百年苍翠》所表达的内容于此是至关重要的。