人人争言创新的今天,不无落寞的京剧界亦不甘居后,演完了《悲惨世界》演《巴黎圣母院》,最近又弄出个“红脸霸王”,古老的戏台被欧风美雨荡涤到了每一个角落。3D技术取代了四功五法,视觉刺激取代了细品慢咂。
其实,戏曲改良并非新鲜话题。自晚清西学东渐,在改良群治的迫切要求下,“民族虚无主义”以不同的程度、不同的形式上演着,而京剧的命运最为多舛。
上世纪初,知识界率先吹响了改良旧剧的号角,梨园界也随之开启了艺术层面的革新历程。彼时,主要方式有三:第一,编演时装戏。如梅兰芳的《一缕麻》、《邓霞姑》,尚小云的《摩登伽女》。第二,用写实主义解构写意的戏曲。梅兰芳曾在《俊袭人》一剧中搭置了两间真屋。第三,以上海为代表的南派京剧,大玩机关布景,编演连台本戏,以猎奇猎艳取胜。
然而,这些创新并未达到初衷,一个个名家耆宿折戟沉沙,海派连台本戏虽红火一时,但终因艺术品位不佳,逃不脱湮没的命运。再反观近些年来的新编京剧,写实化表演、感官刺激、搬演外国名著,无一不是重走前人失败的老路。招致业内外非议的尝试,与其说是创新,毋宁说充分暴露了一些人的无知且无畏。
“凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。