《关王庙》情动于中而形于外

清代《梨园原》记载：“凡作各种状态，必须作眼先引。”由此可见，眼神是揭示人物内心世界的主要手段。对于优秀演员而言，运用眼神去表现人物的性格特征并不困难。但学生演员塑造人物的经验少，导演和老师应该教授学生通过眼神的运用，把人物的不同情感外化展现，才能达到“此时无声胜有声”的演出效果。编导潮剧折子戏《关王庙》的过程中，我除了运用潮剧的“四功五法”等程式技巧为学生做准确的示范外，让我体会最深的就是指导学生如何运用眼睛技巧，把剧中人物的思想感情传达给观众。

《关王庙》讲述的是苏三误信王金龙投江已死，故设坛于关王庙里为其超度，却巧遇王金龙行乞至关王庙，而与之相会的故事。戏中眼神的运用尤为重要，演员若眼睛没内容，再优美的身段动作亦苍白如纸，难以吸引观众。那么，如何启发学生在表现人物的思想感情和精神面貌上，达到貌与神合，神与心通？我采用了启发式的导演手法。

表现苏三的悲怨和绝望：当苏三从容嫂手中接过三炷清香时，我要求演员的眼神从沉浸于漫漫哀思中转为目不转睛地盯着，眼睛里充满惊谔，继而猛一抬头，王金龙的灵牌赫然映入眼帘，此时的苏三肝肠寸断，悲痛欲绝。排练时，我要求学生运用忧郁悲怨的眼神，配合颤抖的水袖身段动作进行表演，让观众从演员的眼中，解读出苏三的哀伤痛楚。而王金龙出场的潦倒落魄，我则要求演员用茫然的、无助的、落泊的眼神进行表演，使观众为之一掬同情之泪。

表现夫妻相遇时“欣喜”的眼神处理上，我要求饰演苏三的演员运用惊喜的眼神转为激动的凝思，配合水袖动作倾情呼叫“王郎……”，然后造型亮相，依偎在王金龙怀里；而对于饰演王金龙的演员，我则要求运用喜出望外、失而复得的眼神，上下打量对方，同时在一句“三姐”的忘情呼喊声中，配合一个洒脱的甩袖动作，将苏三拥入怀里。

表现夫妻惜别时的缠绵、不舍时，我则要求演员运用深情凝视的眼神互望对方，让观众感受剧中人物目光流盼深情诉说，随着苏三身离眼留、依依不舍徐徐下场的眼神动作中。王金龙一声“三姐保重”，眼睛紧紧盯着苏三，在“两心洽洽情依依”的幕后曲中，挥手向苏三告别。

演员通过眼神来体现角色的内心活动，不论高兴或忧愁、沉思或惊异，愤怒或悲哀，都可以通过人物的眼神来体现，演员有一双传神的眼睛，人物自然就会活起来。对于编导老师来说，只有在生活中寻找素材，在生活中提炼眼神语言，同时仔细观察不同的人物性格所呈现的不同眼神状态，并且分析揣摩内在情感，关注生活中的微小细节，关注生活中细腻的眼神变化，才能帮助学生更好地刻画剧中的人物情感，才能帮助学生的眼神语言更准确。