角色创造是演员的必备功底——潮剧《西施归越》启示之三

角色创造是演员的必备功底——潮剧《西施归越》启示之三

表演是戏剧的核心基点，角色创造是演员的首要任务。格洛托夫斯基在自己的导演实践中，曾做过这样的实验，将布景、灯光、音乐、服装、甚至连剧本这些他认为不必要的成分从戏剧的演出中删去，强调由演员进行即兴表演的创作方法。实验做出后，他得出的结论是：去掉上述因素，戏剧仍然可以存在，只不过面孔有些难看，不适合人们的习惯。由此可见，作为戏剧四大要素之一的演员，必须深刻理解和准确把握角色，进行艰苦的角色创造才能把戏演好。这是一名出色演员必备之功夫。

《西施归越》里面有不少成功的角色，其中西施、范蠡、勾践、西施母等人物形象给人的印象尤深。在剧情最高潮的第六场中，围绕婴儿的去留，应对大夫范蠡、母亲、勾践的逼杀、西施东逃西躲，人情、爱情、乡情、母情、夹杂着国仇家恨、君臣矛盾，角色人物心理复杂，把握难度大，但演员表现得入情入理，悲剧的创作回避不了对人物面临厄运时的心理情感的表现。如剧中有这样一个情节：当母亲逼着西施不要犹豫，赶快把婴儿弄死时，西施跪着求母亲唱道：“母亲，母亲＿再让女儿看一眼（婴儿），从此生死两无干，哎母亲呀，容他睡熟再送走，昏沉沉不知痛苦去茫茫！”在女儿的跪求面前，这位慈母动情了，女儿的这个要求一点也不过份，为娘可以做到，她接着唱道：“听儿之言手足颤，顿教盲眼人泪潸潸，亲生骨肉谁不爱，活活摔死碎心肝，娘依你——”这一声声如泣如诉的口白，一句句催人泪下的唱词，声情并茂，扣人心弦。不管悲剧人物是大英雄还是小人物，不管厄运的性质如何，以何种形式呈现，悲剧人物一旦意识到厄运的来临，就会产生相应的、非常丰富的心理情感反应。在雷雨交加，西施临近分娩之时，西施也有一段唱词对痛苦情感表现得非常出色：“母亲哙，世上女子真难做，人生苦楚尽尝吞，说不明，喊不出，似揪心剐肉烈火烧火焚！”这是西施的心声，是封建时代千千万万个中国妇女悲惨遭遇的血泪控诉。这些唱词配以李廷波先生节奏感强烈鲜明、快慢有致、符合剧情变化特征的音乐，产生了巨大的艺术感染力。可以这样说，吴奕敏是叩开西施的心扉演西施的，她对西施这个角色的个性、外貌和心理特征把握得准备、，创造出一个有血有肉，具有独特完整性格和情感的西施人物形象。陈卿也把西施母形象演得鲜明生动，既有为人母深切体会的母性情感，又有历尽沧桑的明智、清醒和沉着果敢。还有扮相俊美、口齿清晰、动作优美的林燕云所扮演的大夫范蠡；悟性很强、语言诙谐、动作熟练、幽默滑稽文丑陈鸿飞扮演的吴优形象；林武燕扮演的霸气骄横、忌功远忠、狡诈多疑、心狠手毒的勾践形象。这些演员都经过一番艰苦的角色创造，使这些角色具有震撼力，留给观众的印象深刻。