根在红山文化“大传统”

根在红山文化“大传统”

二人转有一种勾魂摄魄的艺术力量。三百来年二人转在东北大地上生生不息、不断展演，深受东北农民的热恋与酷爱。在地方戏中，没有一种地方戏能像二人转这样受到地域之外观众的热烈欢迎；在中国艺术中，没有一种艺术能像二人转这样深深地迷恋住广大的观众；在世界艺术中，也没有一种艺术能像二人转这样保持了戏剧艺术的原始性。
东北二人转勾魂摄魄的艺术魅力到底来源于什么呢？我以为，二人转勾魂摄魄的艺术魅力来源于中国传统文化。二人转由于呈现了“二人转”这样一个中国传统文化最古老的原型，才具有了无比强大的艺术影响力和感染力。二人转看去与我们所说的中国传统文化相距甚远，但事实恰恰相反，二人转是最能代表中国传统文化的。正因为有了中国传统文化的古老的“根儿”，二人转才具有非凡的艺术力量的。
红山文化的源头
当有些朋友看了我如上的观点，肯定会讥笑我的无知与荒唐。二人转怎么能和中国传统文化挂上钩呢？你痴迷二人转也不能这样胡诌八扯的瞎联系呀！我得承认，朋友们的讥笑是有一定道理的。但是，这道理是有前提的，那就是，朋友们所理解的中国传统文化是一种由文字记载的传统，四书五经的传统。但我所说的中国传统文化不是指的这种“小传统”，近传统，由文字记载的传统，而是一种“大传统”，远传统，老传统，不是文字记载而是由民俗文化承载的传统。这种“大传统”、远传统、老传统比“小传统”、近传统、由文字记载的传统要悠远得多。二人转与中国传统文化的关系，不是与文字记载传统的关系，而是与民俗文化承载的“大传统”文化的关系。文化人类学家泰勒曾经深刻指出：研究文化遗留物是非常重要的，因为文化遗留物是前代或更前代古老习俗的遗留，它的传统、它的根是在它古老习俗那里。泰勒说：“在那些帮助我们按迹探求世界文明的实际进程的证据中，有一广泛的事实阶梯。我认为可以‘遗留’（SurvivaI）这个术语来标示这些事实。仪式、习俗、观点等从一个初级文化阶段转移到另一个较晚的阶段，它们是初级文化阶段的生动的见证或活的文献”（[英]爱德华·泰勒：《原始文化：神话、哲学、宗教、语言、艺术和习俗发展之研究》，连树声译，上海文艺出版社，1992年，第17页。）较晚文化阶段的“遗留”是与较