董成宝：男旦演女人演好了，比女人还像女人

在蒲剧漫长的发展史上，女角均是男旦扮演。

旧社会，女子不便抛头露面，而剧目里又不能没有女性角色，所以只好由男人来扮演。虽然后来有了坤旦，但男旦生理条件更有优势——男子肺活量大，音域宽广，现在许多剧种中有名的旦角唱法都是由男性确立的，而且男旦艺术生命长，尤其是武旦、刀马旦等需要武打功夫的行当，其优势更加明显。

但是，男旦在扮相上比女性更下功夫，练功更为残酷，变声期所面临的危险也比女性大，许多男旦表演的“不传之秘”也随着他们的故去掩入了黄土。

不可否认，男人反串女角，是蒲剧艺术里最绮丽的部分。女人演女人，本色演出就可以；男人演女人，“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，他必须细心观察女人的一举一动，再经过艺术加工后表现出来，因此，男花旦往往比女人更像女人，男人婉转百结的唱腔，刚中带柔，柔中有刚，演的是女人，却加了一些男子气概。中国文化讲究中庸、阴阳相济的美，男旦的存在，不就是这种美的一种立体反映么？

1、董成宝 男旦演女人演好了，比女人还像女人
人说“不看筱兰香的《桃花媒》，枉到世界活一回；不看筱兰香的《表花》，枉到世界转一匝。”蒲剧表演艺术家筱兰香（1919-1994）盛年时红遍西北，解放后回到新绛，又培养了许多弟子，比如程根虎、田迎春、武俊英、贾菊兰等均出自其门下。

除了这些名声在外的，还有一些弟子因为各种各样的原因或不为人知，散落于民间，或没有再从事戏曲演唱，另谋他就。董成宝就是其中的一位。巧的是，他除了是筱兰香的徒弟，还曾与蒲剧史上有名的男旦王存才有过短暂的接触。

董成宝住在新绛县三泉镇。新绛有个老年剧团，每逢庙会就会请一些老艺人们去，可是董成宝“给钱不去”，言外之意，要是不给钱，他才去。

他今年81岁，耳不聋，眼不花，思路清晰。走路的时候体态轻盈，身条柔软，脸上皮肤也比较光洁，没有老年斑，看上去比他的实际年龄小了不止10岁。“以前天天练功，前一段病了，住了十几天的医院，小半个月没练。”虽说艺人天天练功不是什么稀罕事，但对董成宝来说，这是很不寻常的。从他1947年开始学戏，到1960年前后离开剧团，学戏时间不长。可就因为那几年的光景，他把自己的一辈子都搁在了戏里头。

正说话间，董成宝老伴进来了，静静坐在一边听我们说话。我注意到一个有趣的细节，老太太十指空空，啥也没戴，可她的老伴董成宝，一个男人家，左手无名指上有一只金灿灿的戒指。“女人家戴的首饰，穿的花衣服、绣鞋啥的，我都爱见。”董成宝笑呵呵地说，外孙知道他爱好，就投其所好买了个金戒指送他。
一开始学戏，董成宝进的是娃娃班，学武旦、刀马旦。1956年在平陆剧团，“男人学旦角的不多，整个剧团也就我一个。”但他并没有因此觉得有什么难为情。他很忠于自己的想法，“我就爱这个。”而且，他说那时自己在台上扮相俊美，一边说一边翘起了兰花指，“可漂亮了！”他说，男人不论干啥都比女人干得好，就是演女人，演好了，比女人还像女人呢。说话间，董成宝就要来一段拿手的《表花》。他起身翻出一双粉艳艳的绣花戏鞋，登时脱掉脚上的黑色老头鞋，把那粉鞋穿上。五指翻飞间，手上已多了一副粉色手帕，“别急，我这儿还有一身儿衣服呢！”

屋外头离地两米高的地方挂了个竹筐，董成宝穿着粉鞋噔噔噔踩上台阶，半个身子探在空中，在竹筐里翻找。毕竟是80多岁的老人了啊，这么爬高多危险……我仰头看着他，悬着一颗心，手心里紧攥着他的衣角。

衣服最后没有找到，董成宝兰花指一竖，屋当中演起了《表花》。

当年，从平陆剧团被调到新绛剧团后，没待多久，董成宝就因为嗓子倒仓（戏曲演员青春期嗓音变低或变哑）坏了，不得不退团回家。可年纪轻轻的，不能就这么闲着呀，要养家糊口，没个技术不行。他就学了个裁缝的手艺，给人做衣服。做衣服也要跟戏搭上边儿，做戏服。虽说不唱戏了，但功夫没落下。十里八村的但凡赶个庙会闹个红火啥的，都会请董成宝去，人们说，别人演阿庆嫂，怎么看怎么不像。董成宝一扮上，端个盘子往那儿一站，活脱脱当年的阿庆嫂。大家都说，董成宝端盘子的两只手，手上有功哩！还有一年，村里闹社火，演《法门寺》，人们挤得里三层外三层，有个懂戏的票友看后赞叹道：“董成宝把舞台艺术用在了高跷上，怪道大伙儿都叫好哩！”

现如今，董成宝的下一代、下下代里好几个人都在梨园行当，不能不说，和他的从艺经历有莫大的关联。

2、王存才 武旦改小旦，因为小旦挣钱

董成宝和王存才接触时，已经到了王存才职业生涯晚年，但提起来还是眉飞色舞。董成宝说，一个男旦，要成角儿，几个先决条件得具备：身段匀称，扮相俊美，嗓音甜润。可人人都知道，蒲剧名旦王存才长相平常个儿不高，肤色发黑嗓儿不亮。用现如今的话说，要脸蛋没脸蛋，要身材没身材，这样一个人，怎么成为一代名伶的呢？可戏迷们咋说，“宁看存才挂画，不坐民国天下。”

任何绝技都不是凭空来的。王存才幼年学习踩跷，在腿上绑着铁瓦、沙袋，别人坐车赶路，他踩着跷走。一身绝活全靠他勤学苦练而成。1956年，董成宝和王存才在一起待过半年。回忆当时看存才演《挂画》，董成宝说，舞台上搁一张长板凳，他像芭蕾舞演员那样，把跷扎在脚尖（立跷），在凳子头儿上双腿立、单腿立、单腿蹲，任凭做什么动作，那长凳竟然不翻！这一手功夫，就算顶尖的杂技演员看了，也得叹服。据说京剧“四大名旦”之一的程砚秋还曾专门向他求教踩跷功夫。

其实，跷曾作为一项基本功，在旧时戏曲舞台上被广泛使用。跷的原型就是封建时代女性缠足后的“三寸金莲”。绑上木跷、穿好跷鞋后，演员站立或行走时，全部的体重都落在前面那三分之一的脚掌上，其余三分之二的脚掌、脚踝和跷板紧贴在一起，与地面之间的角度大概在75度左右，小腿与其成一直线，脚后跟都看不出来。之后演员再系上用绸缎缝制的裤腿儿，掩盖自己的真脚。接下来才是穿彩裤、系裙子等扮装程序。

旧时戏班子后台禁忌很多，尤其绑跷，要脸朝里，不能叫人看，所以，旦角如何穿跷，从不为外人所见。而据董成宝回忆，以踩跷功夫著称的王存才甚至要把脚放在特制的箱子里去穿。这当然是因为旧时代艺人把舞台技巧看得比命还重，轻易不传，跷工这种特殊技巧，自然更加珍视。“存才踩跷的功夫，确实好，不过，我还看过他演得更好的戏。”

存才演《虹霓关》，“他演东方氏，武旦，擦着粉，一踩上高跷，身材立马变得修长，全身都是戏。戏里面，东方氏丈夫的鬼魂一出现，他在桌子上翻了一个跤（空心跟头），原来的桃花粉面马上变得乌黑，比川剧的变脸还快！我说，王老师，你真厉害！他说，我学的就是武旦。”王存才告诉董成宝，他是后来才改成小旦的，因为“小旦挣钱呀！”

王存才原来在临汾县蒲剧团，后来回永济养病，平陆剧团团长就跑去请他出山。
团长说：你别管效益好赖，一天给你10元。

存才说：我不能演，临汾人都知道我是请了病假回来的。
团长就想了个别的招儿：咱不在山西演，咱去河南演！

他们果真去了河南，最远到过洛阳。听说那时候只要戏报上写上“王存才”三个字，都不用写戏名，1毛5分钱一张票，人们都挤得踩掉了鞋也要买。王存才有一个血彩戏，演《杀狗》——丈夫举刀杀来，焦氏一个抢背，从狗背上翻过，突然脸上就多了两道血口子（指甲印）。“那个特技会的人很少。其实就是把颜料藏在指甲里，临时往身上、脸上一抹，血印子就出来了。”董成宝哈哈笑着说，可是人们看了多少场，都看不出来是怎么弄的。

董成宝清楚地记得，“没有存才，我们一晚上顶多卖票卖个一百六七，有了他，一晚上能卖五六百元。”

在董成宝心里，王存才绝活太多，做戏做得特别好。

3、筱兰香　傅作义母亲认他做义子

虽然嗓子倒仓坏了，后来又离开了剧团，但董成宝一直断断续续跟着筱兰香学戏。村里有个啥活动要他参加，他不能总吃老本，得学新戏呀，就跑去找筱兰香求教。所以，虽然并没有正式磕头拜师，但人们都认可，说董成宝是筱兰香的弟子。

1949年，筱兰香离开甘陕，回到山西，留在新绛蒲剧团，与当时的大腕杨虎山、朱全胜、筱艳秋（冯安娃）、宋荣廷等同台献艺。新绛戏校办起后，年事已高的筱兰香主动要求任教，他爱生如子，以校为家，过年也不回去。先后培养了五代演员，超过300人。

董成宝提起老师来也是赞不绝口，“老师演的《白玉楼》，那可真叫好，他演白玉楼病重时，那样子真是很逼真，人们都被他带到戏里面去了。”

董成宝跟筱兰香学了一出《花田错》，主角丫头春兰身着果绿枝花袄，套浅粉色坎肩，腰系粉色带花腰巾，穿彩裤着彩鞋，左手拿粉红手帕，双手指向左前方，眼波流转，让小姐看“人爱花”。“这里面有一些做派戏，比如搓麻、捻线、上楼下楼，那身段，那风姿，啧啧，女人也比不上啊！”

筱兰香本名田郁文，运城临猗卢喜营人。家里头兄弟姐妹八个，弟兄七个，他是老六。筱兰香的小儿子王根旺说，当年，筱兰香“倒插门”跟他母亲结了婚。婚后两人生了五个孩子，三人姓田，两人随了母亲的王姓。

1980年，筱兰香曾去往甘陕地区演出。王根旺很感慨，“我父亲睡觉的被子，盖不烂都被他抱烂了。因为三天两头演出，到处搬家，我们常年见不到他。他腊月里回来，待不了两三天，就走了。一直往陕西方向走，走到兰州去。从兰州再回来，就一年了。”

解放前，兰州的骡马市相当红火，是演戏最多的台口。王根旺去过陕西，走一路，听了一路父亲当年的轶事。

据说傅作义的老母亲喜欢蒲剧，尤其爱看筱兰香的戏，还将他认为义子。1939年，以闫逢春、筱兰香为领班的晋风社部分演职人员，以“平凉晋风社”的名义，在甘肃平凉一带演出。演《假金牌》时，戴的竟是傅作义母亲出嫁时的凤冠。

“我父亲年轻时在骡马市的剧场里演戏，一场戏下来，剧院都快被挤塌了，可以想见那时候父亲有多出名、多赚钱。后来，父亲在那儿还找了一个老婆，西安也有一个。后来从西安走的时候，连小院都送了人。他把钱看得很淡，常是啥也不带，就一个铺盖卷，走人！”王根旺笑着说，所以每每父亲回了家，孩子们问他要钱，他总是拿不出来。筱兰香教育孩子有一个比较超前的观念：我把你生到了这个世界上，剩下的你自己奋斗吧！

晚年的筱兰香，常年住在戏校里，一年见不了孩子们几次。“我们隔三差五去戏校里去给他送吃的，看看他。”王根旺说，父亲去世时，徒弟们比他的儿子哭得还厉害，“父亲一生得到的一切，都送给他的蒲剧和徒弟们了。他的徒弟结婚的时候，没衣服穿，他能当下把自己的衣服脱下来。”