街头文艺也精彩

我居住的小区附近有个街心公园，虽然不大，但也有喷泉、凉亭、草坪、树木，还有大电视、小广场，几年来人们早晚在那里跳舞锻炼乘凉休闲。那个地滩文艺表演圈是今年夏天才开始有了的。

夏天周末的一个下午，我去那里闲逛，走近时看到那个小广场上围了一大圈人，吹拉弹唱好不热闹。我挤进圈里，看到有一个中年男人正在圈子中间泣不成声地演唱《光棍哭妻》。这是个民间流传下来的小曲，只需一个男演员就行，说得是一个光棍汉在亡妻的坟头哭诉凄凉的情景。圈子一边是席地而坐的乐队，乐器虽说简陋，但二胡、笛子、鼓、镲、琴等这些主要乐器都有，音响设备话筒之类的也有，乐队的阵容也不小，大概有好几个人吧。那个男演员面前摆放了一个小椅子被当作道具中的墓碑用，当那人如泣如诉唱到“九月里来秋风凉，家家户户换衣裳，人家有妻都穿上，可怜我光棍受了凉，没老婆的我好恓惶”时，更是情不自禁扑咚一声双圪膝跪倒在水泥地上，爬在那个所谓的墓碑上嚎啕大哭，还时而手抓胸脯，时而拍打墓碑，给人一种捶胸顿足，撕心裂心肺样子。其生动逼真的表演很感人，围观者中几次响起掌声。

给我印象很深的是男子当时穿着一条白森森的裤子，竟然毫不犹豫就一圪膝跪在了污黑的地上，也不怕弄脏裤子。至于面部表情，更是伤心欲绝，涕泪流淌，唱得哽哽咽咽抽抽泣泣，那情景让人感到不是在演戏，真真儿就是在哭泣诉说。以至将围成一圈的观众也带到了那种悲痛之中，有许多女人也在擦眼泪。有的观众还打听：这个男人是不是真得没老婆了，在假戏真唱？知情的说：人家的老婆好着呢，正在河滨市场上做买卖哩！有的说：自己的老婆好好儿的，怎么能这样哭嚎？这不是诅咒老婆吗？不吉利吧？有人立即反驳说：这有什么不好的，人家是在演戏，那电视上不也经常这样演嘛，说病就病，说死就死，人家那些演员不也照样活得好好儿的？当演员哪能忌讳这些！
特别是观众里有一个老婆婆，已忘记是在看戏，完全当成真的了，一边抹眼泪，一边对周围的其他观众说：你们快过去把那孩儿拉起来吧，快不用叫哭了，看那哭成个甚了？恓惶的。年轻一些的观众笑着说：人家在唱戏嘛，你拉起来还不让人家唱了？

男演员唱完，站起身一边擦眼泪一边往观众圈里走，我看见这人站在观众圈里好一会儿了，还没走出戏外，依然在不停地擦眼睛、抹鼻子。

接着上场的是一个中年女子，自我介绍说她是府谷县的，经常在红白事上给人家演唱。那女子用的是一个二人台的旧调，现编的新词，嗓门高音质也好，三弯三调，字正腔圆，特别是咬字清晰到每一句都能听出所唱的内容：什么“冯家川的枣儿甜圪英英、霍家梁的沙果果大又红、飞龙山上的景色最是诱人……”等，都是夸赞保德土特产及名胜古迹的，很是正能量。

我估计这个女人从府谷专门跑过保德来参与街头演唱，也是在推销自己的才艺，希望得到当地观众的认可，从而在保德也打开市场，能在一些红白事上演唱并挣钱养家。

主动走到场子中间唱上一段抒发豪情的人一个接一个，有唱流行歌的，有两个人搭档唱二人台的，也有唱晋剧的。整个过程也没有什么节目主持人或节目安排，谁想出来唱都可以，都是民间的一些文艺表演爱好者，大部分是老一些的，年轻人不多，当然唱出来的水平也是参差不齐。这些人有的是曾在村里每年正月里闹红火唱过，有的是如今经常在一些白事上配合鼓乐队演唱，特别是跟着鼓乐队在白事上唱的那些比较年轻女人们，无论是嗓音还是演唱技巧都很不错，大概上《星光大道》也不容易被评委打下来吧。

夏天的几次去观看，得知这是社区自发组织起来的街头文艺滩，连草台班子也算不上，乐队的乐器都是个人的，演员不固定，谁想去唱也可以，也不用化妆打扮，拿起话筒就能唱。大家约定每周一、三、五下午开场，乐器爱好者们届时自带家具来伴奏，只要乐队敲打起来，就有爱好者演唱，唱好唱赖无所谓，自娱自乐而已。

其实这种形式也不赖，在愉悦自己的心情，展示各自才艺的同时，也给那些在树荫下休闲乘凉的人们带来了乐趣。