滇剧简介及其经典剧目《牛皋扯旨》赏析

我原来听云南滇剧能听得懂，而听江浙一带流行的越剧，广东的粤剧不看字幕就听不懂了。我百思不得其解，为什么近一些的听不懂，而稍远些的却能听懂？最近查到，滇剧乃是丝弦（源于较早的秦腔）、襄阳（源于汉调襄河派）、胡琴（源于徽调）等声腔艺术，于明末至清乾隆年间先后传入云南而逐渐发展形成的。这就搞清楚了，它原来是流行于靠近中原地区的秦腔、汉剧和徽剧之“综合体”。且查到，滇剧的唱腔用中州韵，十三辙。以云南地方语言为基础，各地区略有区别，滇中地区用昆明话。在滇戏三种构成因素中主要一种——丝弦，人称“滇梆子”（注意也列入“梆子”家族）， 难怪中原人也能听得懂。

滇剧简介

先看我搜索出介绍滇剧一篇文字：

滇剧是云南主要地方剧种，约有二百多年历史，2008年列入国家级非物质文化遗產名录。其演出语言以昆明官话為主，自秦腔、徽调及楚调传入云南后，发展成丝弦、胡琴、襄阳三大声腔，复吸收当地多民族艺术，形成独特板式和唱法。丝弦腔有“甜品”、“苦品”之分，既具秦腔的激越，又带云南民歌的欢快，人称“滇梆子”；胡琴腔源於与二黄同源的徽调石牌腔，但没有“原板”；襄阳腔则由汉剧襄河派西皮调演化而来，带幽默愉快之感。音乐伴奏丝弦腔以锯琴為主，胡琴、襄阳则以胡琴為主。《京娘送兄》、《闯宫》、《鼓滚刘封》、《牛皋扯旨》均为滇剧代表性传统剧目，而《杨门女将·出征》为“三下锅”剧目，即三种曲调兼唱，地方色彩浓郁。《七星灯》唱工吃重，孔明将死之时鞠躬尽瘁，演者低沉的嗓音必须越唱越衰，及至身衰心不衰，闻之悵然若失。
同时也找到下面有些文字作为补充：

滇剧的表演艺术，在传统剧目中以虚实结合、写意写实结合，并强调写意性。以虚拟手法，通过程式化的表现形式来反映生活，特别强调歌舞性和节奏感，具有高度的综合性。角色体制有：生行，分小生、须生、红生、武生、文武老生等；旦行，分花衫、小旦、闺门旦、青衣、老旦、摇旦、恶旦等；净行，分唱工花脸、架子花脸、摔打花脸、二柄柄等；丑行，分方巾丑、袍带丑、武丑、老丑、小丑、童丑等。各行当都出过一批代表性演员，生角如李少白、栗成之等；旦角如潘巧云、罗香圃、竹八音等；净角如杨昆山、李文明、戚少斌、杨九皋等；丑角如王水牛、王树萱等。

滇剧《牛皋扯旨》剧情简介及赏析
下面内容基本上是从网上找来的，对这出戏的赏析部分，我做了改动。

【剧情简介】

岳飞被害后，牛皋到太行山落草为王。金兵大举进犯，朝中竟无人前去御敌。宋王遣陆文亮以圣旨调牛皋出征，牛皋不从，并将圣旨扯得粉碎。陆文亮无法，只好取出岳夫人的书信，信上叫牛皋以国為重、抗御外敌，牛皋方以“不受君命”为条件，发兵抗敌。

本剧胡琴腔体从头彻底，涵盖“倒板”、“机头”、“梅花板”、“二流”等板式，板式的转变体现滇剧高亢处如黄钟大吕，低沉时如小桥流水的唱腔风格。此剧经过滇剧前辈老艺术家戚少斌、赵云涛、李少虞、陈荣生、付云尧精心打磨，是极具代表性的滇剧传承剧码。
【赏析】

滇剧“牛皋扯旨”是一出演绎抗金英雄牛皋的短剧。戏中主要人物只有两个，时长仅30多分钟。此剧描写赵构、秦桧君臣以“莫须有”的罪名，风波亭上杀害了民族英雄岳飞父子之后，岳飞部将牛皋被逼上太行山落草为王，他招兵买马，立志杀回临安为岳家报仇。此时金兵大举入侵，赵构在危急中想到了牛皋，他派岳飞往日拜把兄弟陆文亮到太行山要牛皋出兵杀敌。

牛皋得到他儿子牛通的报告，说是有一个穿红袍的官长直奔太行山而来，引起了他感情上不可遏制的激动。他十分恼怒地唱出“是何人吃了天雷胆，敢派差官到太行”。随后他吩咐牛通立即查明来人的身份，如果是金邦派来的，那就绳捆索绑押上山来；如果是宋王派来的，就把他黄旗遮面，红旗引道带上山来。可以看出牛皋虽然身在绿林而心在宋，心里想的还是抗金。

从戏一开始，便把牛皋与好朋友推到舞台中央。特别是牛皋一方面为“寇”，一方面又为南宋之“官”，使他处于金邦、南宋两面受敌的夹缝中，倘稍有疏忽，即有被任何一方消灭的危险。

当他得知来人是宋王派来的使臣，由于深刻的仇恨和警惕，他命令部将弓上弦、刀出鞘摆开了阵势。当陆文亮说出自己的姓名，提起他和牛皋当年结拜之情，牛皋就和颜悦色地下座相迎。陆文亮又诉说金兵犯境国事危急，牛皋的热血立即沸腾起来，他恨不得立即奔上战场，杀尽敌人。但当提到宋王命他出兵杀敌，由于他和赵构秦桧的深仇，在他心头激起了最深刻的矛盾。剧情发展到陆文亮“左一个宋王，右一个宋王”为赵构滔滔不绝地辩护，这时，牛皋再也按捺不住心头的怒火，他忿怒地叫儿子撤去陆文亮的坐位。这一“让”一“扯”，把这位老英雄内心矛盾展示得淋漓尽致。

陆文亮仍不顾一切地继续替赵构说了许多好话，说赵构如何痛恨佞臣，痛悔前非，如何怀念岳飞等等，企图以此说动牛皋，随后他拿出了“圣旨”，牛皋盛怒之下，把它夺来扯得粉碎。这是这出戏叫《牛皋扯旨》的原因，这“扯旨”使戏曲矛盾达到僵持的局面。

编剧者又运用了“突变”手法。怎么解决矛盾呢？老谋深算的陆文亮忽然想起了岳夫人托他带给牛皋的书信，因此他提起了来时路过岳家村的事。岳家村三个字对这位倔强的英雄具有异常的魔力，牛皋便又叫他儿子搬来坐位，请陆文亮坐下细谈（随后又让儿子再次让座，并且后面上茶，还设宴款待陆文亮）。

这里给出两段唱词，一段是陆文亮路过岳家村，岳夫人问他太行山搬兵事，由此引发她给牛皋修书的经过。他唱道：

（唱）岳夫人把小弟殷勤动问，这样打扮何处行？

弟说到金兀术又犯国境，要去太行搬救兵。

岳夫人闻此言珠泪滚滚，临行时她修书命弟转呈。

这段唱词激动了牛皋，同时也紧扣着观众的心弦，把戏剧推向了高潮。当牛皋亲切全而神贯注地倾听完陆文亮的话，他用双手接过书信，请陆文亮后堂稍待。他陈列香案，虔诚地跪拜之后，挥泪诵读岳夫人的来信。这里有一段较长的唱词：

（唱）老牛皋三叩首拆书信细看分明，上写着拜问多拜问。

（白）嫂嫂，你是大，弟是小，你怎么问候起来了，太客气了！

（接唱）多拜问牛贤弟细看分明，

都只为金兀术又兴兵犯境，中原百姓火热水深苦难忍。

你大哥精忠报国遵母训，金兵不灭他目难瞑。

贤弟千万快出兵，不为宋王为黎民。

老牛皋看罢书悲痛难忍，一腔热泪洒湿衣襟。

我把这信中言语仔细思忖——

（白）我嫂嫂修书前来，不为昏王，要为黎明。唉，明白了！

（接唱）岳夫人说的话大义分明，老牛皋只得暂忍私忿，

（转向牛通）快请你陆叔叔慢叙寒温。
这里戏曲矛盾已经解决，于是牛皋请出了陆文亮，向他提出了三个条件，一、将在外君命有所不受；二、赦岳家无罪；三、杀秦桧为岳飞报仇。陆文亮接受了这些条件后，牛皋也就同意出兵抗金。

这出戏以杰出的艺术手法，一开始就把人物安排在典型环境之中，从人物思想情绪最激动的地方落笔，入情入理地描绘了人物瞬息万变的精神状态。从而成功塑造了牛皋豪迈，粗犷、正直、热情和天真的英雄性格。也塑造了为国奔走、不辞艰险、委屈求全的陆文亮的性格。透过他们，还显示了岳夫人大义昭然的气质。从各个角色身上，突出了弘扬爱国主义精神这个主题，这个中华民族的永恒主旋律！
请欣赏：滇剧《牛皋扯旨》全剧视频

（滇剧表演艺术家：陈荣生、李少虞、吴祖贵老师代表作）

【相关链接】此剧除滇剧外，川剧、粤剧、绍剧、秦腔等剧种都有演出（京剧《满江红》也有此情节，后来被删去）。最后给出川剧带有全字幕的《牛皋扯旨》一剧视频，蛮清楚的。请注意：戏中使臣改为李文生，不叫陆文亮啦！