在音律学研究上,管律不同于弦律,这是众所周知的。二千多年前的京房(前77——前37)就明确指出“竹声不可以度调”,因而设计了“弦准”。实际上不是竹声不可以度调,而是竹声不可以简单地度调,于是人们又开始了律管合律条件的研究。对律管合律条件进行解释和研究的,最引人注目的有西晋孟康对管径的注释,有明朝朱载堉对律管音律学的实际验证,以及异径管律的设计。当然,律管研究中还有鲜为人知的刘歆。刘歆曾于西元9年设计、制作过一套青铜律管,可惜如今仅存留一支无射残
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
山海经和中国古代神话的资料
灵石出世
二十八宿探秘
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人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
孟姜女哭长城:一段被 “夸大” 的历史?
什么是神话及神话的起源
中国传统神话人物图
守株待兔 (打字一)
有舍得,给予,才有好心情。 (打一字)
有只公鸡,不吃不啼,只有脑袋,没有身体。 (打一植物)
吃得高兴 (打一菜肴烹调用语)
十分如意 (打一战国人名)
黑壳里面装白瓤,吃了五对剩十双。 (打一植物)
柳枝折送西江畔 (打一字)
左手五个,右手五个。拿去十个,还剩十个。 (打一物)
发展传统产品 (《岳阳楼记》一句)
皱皱床,皱皱被,皱皱姥姥里面睡。 (打一食物)