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“怎样弹好古琴?”是一个很普通又很值得讨论的问题。其关键是在怎样“弹”和什么叫“好”。这个问题在琴人范围内还可能存在着不尽相同的看法,因为琴乐向来既有着派别的不同,又有着对乐曲内容的理解或师承教法的不同。但古琴作为一种乐器,它和二胡、琵琶、钢琴、小提琴一样,学习进程是由浅入深、由易到难、有入门到深造,其规律与过程应该是一样的。所以怎样“弹”古琴,怎样弹“好”一首琴曲,是有着相对的客观标准的。

在操缦之初开指之时,习弹着应掌握好较为正确的演奏方法,懂得运指的基本原理。通过练习,理解并掌握其中的规则。就以“勾、剔、抹、挑”开指为例,既有前章基本“五要领”的要求,又有外观姿势的标准。习弹者可在教师的指导下仔细体会认真学习,使之方法正确,运力自如,音色圆润变化得当,姿势舒张大方、美观自然。其实讲究基本指法,运指的正确,是包括古琴在内的所有乐器演奏的同一要求。不少琴师在教学中将《仙翁操》、《秋风词》、《湘妃怨》等小曲列为开指乐曲,就是因为这些乐曲本身具有着练习曲的性质和功能。有的个别琴生入门开指就要学某一首大、中型乐曲,其求学心情可以理解,但绝非上策。开指初学之时,非但没有必要去学高难度高知名度的经典乐曲,而且在弹“练习曲”时也不可操之过急、急功求进。因为只有掌握了正确的牢固的基本功,才会有提高和深造的基础保证。可见,初始的“开指”教学是十分重要的一课。

在练习一首正规乐曲的时候,也需要有针对性的练习程序。因为练习曲的基本功训练不可能包罗所有的技术技巧训练,何况演奏的技术、技巧也在不断的发展。曾见有琴生某一曲经多年习弹,只为几处技巧之困而不能善终其曲。因此,有必要进行有目标有针对性的、抓住关键突出重点的练习。一般情况下,练习时不要一曲从头到底弹一遍,稍息再重复两三遍,此法费时费“情”。而是应将乐曲中技巧困难的乐句或小节画圈标出,再每一个圈二三十遍地反复练习,一个圈一个圈地练下去,此种练习方法称之为“画圈练法”。在二三十遍的练习中也不是机械地反复,而是要仔细辨别每一遍得差别,是否达到预定的目标和要求。这种练习方法即可集中解决某一技巧的难度问题,又可省却数遍一曲到底的练习时间。关键在于“有要求”,有了要求就会树立目标或更有目标。没有要求的话,有问题也成了没问题。如《潇湘水云》第五段的“蟹行指法”,第七段的空弦音与高音三到四个八度快速跳跃的乐句,音准已经很难掌握,还要做到音与音之间音响平衡浑然一体、连贯而清晰并要达到应有的速度。如有“要求”,这个圈圈就不是二三十遍能练好的,怕是几百遍也不为多。有如《梅花三弄》的泛音主题半拍的两个音,可弹成透明晶莹的颗粒状,使音色具有生动的活力,也可连续挑五、四两弦时,右手食指顺势推拥而过。这样音色既无力度又欠清晰,无助于梅花朵朵玲珑剔透的形象描绘。所以要求和无要求的效果是不大一样的。再如弹奏“掐起”、“掩”、“掐撮三声”、“滚拂”、“进复上下”等技法,就不单是一个过程的完成,而是必须从音乐的角度,根据乐曲特定的内容进行必要的处理。

最后则是通过精雕细刻的处理,通过演奏表达乐曲的思想感情、完成艺术形象的塑造。演奏者要使自己弹奏出来的并稍纵即逝的音响,在空间产生一种相对固定的感受效果,并使听众产生共鸣,则不是一件容易的事情。关键在于演奏者对于乐曲内容和蕴含的思想情感的理解与体会。换言之,演奏者对乐曲内容的理解、体会正确与否及深浅程度,直接关系到空间音响所产生的感受效果。所以在练习一首乐曲时,演奏者有必要阅读研究一些有关的史籍资料,并悉心领会。如《广陵散》有关的“聂政刺韩王”的记载;《胡笳》主人公蔡文姬的身世与东汉末年民族战争的背景资料;相传为《酒狂》作者的阮籍与晋朝司马氏专权的社会背景;《潇湘水云》的作者郭楚望及南宋末的政治形势……。这些都需要在演奏相关乐曲之前,作应有的研究和了解。对于山水题材的乐曲,演奏者若能在名山大川中身临其境地作一番体验感受,则更有利于乐曲内容的表述。

琴曲中也有一部分史籍资料的内容题解,与流传至今的乐曲中的实际音乐形象不相符合者。如梅庵派的《捣衣》,旋律乐句朗朗上口、节奏节拍明快流畅,我们无须究辨是古籍记载之正误,还是经几代琴家传衍变化的结果。就其存在的现实是明快流畅的情绪而言,仍然再用古籍题解中的“妇居幽闺,夫戎边隅”、“长安一片月,万户捣衣声”、“伤闺怨也”来作解释,似已不妥。再如《神人畅》的题解:“洪水为害,命子救之。”的音乐形象与具体的旋律音响给人的感受,似乎也存在着较大的距离。所以阅读研究史籍资料与处理乐曲,也需要作具体分析,不可泥古和“本本主义”。

1937年出版的《今虞琴刊》上曾刊有两位前辈琴家的琴论:“用律严而取音正,乃入门必经之程序,为各派所同。功夫日进,指与心应,益以涵养有素。多读古籍,心胸洒然。出音自不同凡响,以达于古淡疏脱之域,亦各派所同也。殊途同归,何有于派哉。”①“古琴之演奏,真能事者,必讲求极尽轻、重、疾、徐、抑、扬、顿、挫之妙。”②这些观点揭示了古琴音乐与其他音乐形式所共同的本质,以及练习弹奏古琴的程序和其中的哲理,值得我们在思考怎样弹好古琴时认真领会。

①徐立荪:论琴派。

②査阜西:发刊词。

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