琴学备要（音律）
顾梅羹
“音建”就是音的规律，也就是乐的本原。用古琴来讲音律则尤其确凿可信。何以故呢？试任意安一条弦於岳龈，也不问它是紧是慢，泛音、按音应手而取，位无不同。命一条弦为单位，也是计它是长是短，三分四分，循数以求，算无不通。定一条弦为宫声，也不管它是清是浊，徵、商、羽、角依次而生，声无不叶。转七条弦为五调，也不拘它是正是外，慢宫、紧角、左右逢源，调无不备。这就是因为声数的原理，完全出于自然，可以能够不为尺所拘，不因器所限；不比管箫，钟磬那些乐器，必须辨围径、别厚薄，斤斤计较于累？制齐的那一套办法，若是制作少有失宜，音声便乖谬，终难使律法？信千古。但是古来识律的人一直“盈庭聚讼”，却？未取验于琴，而后世弹琴的人，专门指下求工，又很少用心于律，两者之间，隔膜未破，所以音律就因此不明不行。在今天来从事古琴学习，指法固然要精心研究，音律也应当特别注重，然后技艺、理论，才能汇通，琴理、乐理始得一贯，不仅琴学可得宏扬，整个民族音乐前途也更得以昌明了。
前人著述中论琴律最精当者，首推曹庭栋《琴学》，和祝桐君《兴古斋琴谱》，然其说浩繁，非短篇所能详引。为便初学者易于理解，仿照王坦《琴旨》的体例，专论五声，不涉及律吕，使其先有基本知识的培养，然后再求深造，也还有很多书可供参考，就不难一旦贯通了。
本篇计分十章，以定弦为首。弦既定好，由五声所属的位次就可得而辨别了，所以接着第二章就是辨弦。泛、按的取音，全靠徽位为用，其声数的原理有不可不知者，所以又将明徽、辨位、审声依次列为三、四、五章。于是更进一步讲论琴调，就将立调继续列为第六章。调已立了，或借或转，各有方法，所以七、八章跟着又列述借调、转调。既知其正，当穷其变，所以将变调列为第九章。最后取一调之音，说明它的体用，而以论音列为第十章终结。
第一章 定弦
风学习古琴，必先定弦，要研究琴律，定弦更必须精确。琴有五调，它的弦音各不相同，非先分别调的正、外，定好弦的缓、急，就无从得到弦上五声的部位。五调以通常所用的一调为正调，其余四调为外调，外调都是由正调紧弦、慢弦生出来的，我国古典音乐“还宫转调”的方法，“顺生”，“逆生”的道理完全在此。学者能由此思索，一旦豁然贯通，那么，一切隔膜疑难，就会不迎刃而解了。各调定弦法，备载后表，即以大、小间勾（隔两弦一挑一勾为大间勾，隔一弦的为小间勾）交互施用，取得同声或和声。（凡母、子相生之声称为和，实则都是取得同度的音）惟琴家平常弹琴的时候，向从便利，先定四五七弦，而现在这里所说的定弦是要定弦上的五声，既是讲五声，那就必须按着次序先说宫起，诸声才有依据，所以应该不拘弦位只择某弦为宫的先定，使它紧、慢合度（或用定音器更准确），然后由宫而徵、而商、羽、角，说相生的次序，以定余弦，才与乐理相通。五调中既是以正调为主调，外调都是由它递转生出，所以，又必须先定好正调的弦，要转外调，就只须动应紧应慢的弦了。（现在多数琴家都是定正调的宫弦合洞箫小工调的“上”字，即现代音名“F”的音高）。定弦原有按音、泛音、散音三个方法 ，兹分别列三表如下：
弦间徽际，可取同声之处极多，而上表定弦，是按照传统的方法，只用九徽、十徽，且必以按外弦散内弦为限，不然，宁可阙着，这因为九徽为本弦的子声（即本弦散音的纯五度处），十徽为本弦的母声（即本弦散音的纯四度处），以母子来求他弦，音最和协。又因外弦音浊，内弦音清，按浊散清，音恰如一（成同度阙系），所以可取。
泛音为琴中极精妙的音，最宜用来定弦。因为按音洪浊，很难取准，而且按
皖公网安备 34019202000096号
