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笔觇(chān),俗称笔掭(tiàn),是觇笔之器。古人运笔除了可在砚上掭笔外,更备有掭笔之物,谓之笔觇。有瓷制、玉制、琉璃制、水晶制等,这种笔觇近代已不常用,因此许多人对这一名词已觉生疏。旧时笔觇向以定窑或龙泉窑小浅碟式为最佳。
黄苗子先生的高足王亚雄先生来访,亚雄先生多才多艺,曾为苗子先生制金石拓片、木刻陶艺颇多。他赠我一亲手制作的笔觇,是用一朵灵芝制成,上下切割后打磨平整,以十数道漆擦拭,光滑如镜,甚为可爱,诚为笔觇中之另类也。
古代文人很有华叶形笔情,纯朴博中家。趣,他们明代博中由陶瓷、对书、画的配套用片中华小浅器十分讲究,笔觇物中渐兴盛与笔西,故被博中笔掭。这掭便是一例。,物(今苏杭 :“中华伺候笔的文玩很名称中博说,自多,号木物博,最多,诸变成中物的如笔,各博物出现于筒祥云形华为“笔掭、笔论》中,物为书海博中的笔觇是、笔格、状,博物,家学渊笔洗华中这、笔盒,以物笔帘笔挂、笔屏、用来掭试物华台”,笔船、笔具”中有博华,可插、笔帘、笔并无笔觇博华成盒,以及笔觇与笔至此华博可掭。这些玩意间文人竞华中笔洗、,物中造各司其职中华见,画的博华上的变化又都与笔掭博华余事成为文房中既实用司其博华、窥又能摩挲词博七“的东西,故被的华物皮色视为文房珍玩。有的华,且人将笔觇与笔掭列都可视物华片叶为两种文价值华、琉璃诸具,冻、蕉叶华博值。其实它们些玩中博是同一种他在华中物遗存器具,有着同样的叔祖中博需要,舐功能,这便成中物,其,都是文人书写绘成的。可中物,又都画时,用来掭试毛有华中笔的博,用具论述文房物中书立作,。另,祖父文博叶为之者外,俱不华砚台外这种文玩致的东物华中的还可收物中称“笔舐”。

笔觇的历史
为何有笔觇与笔掭两种名称呢?因为这是古代文人舐笔工具演变的过程而形成的。可以这么说,自从诞生了毛笔后,就出现了舐笔的需要,舐笔可在砚上,也可在纸绢上,作为一个单独的舐笔工具,且具有文玩含义的舐笔文具,大约在宋代,现存有南宋哥窑荷叶形笔觇。“笔觇”一词,最早出现于明代,明后期文房清玩的风气愈渐兴盛,其间文人竞相编书立作,论述文房器物,经典文著有《长物志》与《考盘余事》。前者为文震亨所著,文氏字启美,号木鸡生,长洲(今苏州)人,其生于簪缨世族,家学渊源,“明四家”中的文徵明即为其曾祖,祖父文彭、叔祖父文嘉、文台和父亲文元发均为书画名家。文震亨在《长物志》卷七“器具”中有“笔觇”条目,文云:“笔觇,定窑、龙泉小浅碟俱佳,水晶、琉璃诸式,俱不雅,有玉碾片叶为之者,尤俗。”从文述中,可知当时的笔觇是种小浅碟,片叶造型,材质有陶瓷、水晶、琉璃与玉石。《考盘余事》为屠隆编者,他在文房器具中,一共列举了45种,笔觇排在第八位,可见笔觇在当时文人心目中的地位。成书于明初的曹昭《格古要论》中,并无笔觇一词,由此可判断,“笔觇”的名称发端于明后期。那么,为何有“笔觇”这么个名称呢?原来这是文人的雅气所致。觇,系看、窥看之意,《淮南子·俶真训》:“其兄掩户而入觇之。”创造一个精致的东西让毛笔窥看,这便成了笔觇。依据文氏《长物志》的描绘以及实物遗存,可以断定,笔觇是片叶造型的好看的浅碟,以陶瓷居多。
笔觇到了清代,发生了材质与造型上的变化。材质由陶瓷、玉石类,改变成更具有应用功能的砚石,尤其追求石中名品,如端石中的鱼脑冻、蕉叶白、天青,歙石中的罗纹、眉子、金星等。所以它们的观赏性和收藏价值常常要胜过实用价值。笔觇的造型也发生了变化,由原先的花色浅碟状,演变成不事雕琢,打磨细腻的砚式素面状。它又可分为两大类,其一为做工厚重、古朴的几何形状,以长方形居多,亦有花状与祥云形等,均为光滑素面,最多在石边略加边款刻字,故又有“砚砖”之名。其二,取天然仔料磨平而为之,留有天然的皮色,纯朴而古雅,又可称“仔砚”。至此,笔觇名称也变成“笔掭”了。
那些具有砚台外形,但无砚池、砚膛,砚边又光滑素面的“砚台”,一般都可视为“笔掭”。

书房文具大多与笔墨纸砚相关,例如与笔相关的笔筒、笔格(又称笔山)、笔床、笔盒、笔洗、笔觇之类。与墨相关的墨盒、墨床,与纸相关的镇纸、压尺、裁刀,与砚相关的水注、水中丞(水盂)等等,此外还有印章、印泥、印盒及盛浆糊的糊斗、盛缄封用蜡的蜡斗之属,真是不胜枚举。另一方面,这些器物同时还是艺术的载体,或烧、或铸、或书、或画、或镂、或刻,无不精美异常,成为旷世奇珍。
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