近年军旅舞蹈创作回望

　　军旅舞蹈在舞蹈艺术的世界里，以它怪异的英姿、常青的橄榄绿和那铿锵前行的时代萍踪惹人注目。作为以肢体说话艺术组成的身手作品，军旅舞蹈艺术，以其极具直不美观性的艺术形象再现了我军各个历史时代所走过的峥嵘岁月。作为现实主义题材的艺术，在持久的艺术积淀中，军旅舞蹈形成了自己晾鲜的、具有时代性、民族性、战斗性和群众性的艺术气概。它既有对戎行舞蹈创作思维传统的担任，更有对时代精神的开掘，专制面的思维视野、编舞技饭亓广收博采，在艺术形式的上不拘泥，更立异出中国“今世舞”的新元素。分歧舞蹈语汇的借鉴融合，形成或民族、或古典、或现代的新气概。

毫不磕张地说，军旅舞蹈是军旅文化一一颗璀璨的明珠，也是中华民族文化年夜河中活跃、鲜亮的一脉支流。在长达半个多世纪里，在党和戎行的高度正视下，每个时代都有闻名于世的作品，每一年都有卓越的成不美观。年夜开国前后跳遍全国的《进军舞》到庆祝开国十周年的年夜型舞剧《五朵红云》，年夜上世纪六十年月的《丰收歌》、《洗衣歌》、《艰辛岁月》到七十年月的《夜练》、《战马嘶鸣》和《法场婚礼》，年夜更始开放之初的《金山战鼓》、《再会吧，妈妈》到《黄河魂》、《踏着硝烟的男儿女儿》，年夜《军礼》、《壮士》、《小小水兵》直到今天的《走跑跳》、《天边红云》、《酥油飘喷香》、《云上的日子》、《哈达献给解放军》以及被誉为红色经典的年夜型舞剧《红梅赞》……一行行铿镄罾υ步，一串串闪光的舞名，修建成一条有条有理、多彩多姿的舞蹈画廊。

 人们常说立异是艺术的生命。立异，有内容的立异、形式的立异、作品结构和编舞技法的立异，也有动作和说话的立异。军旅舞蹈在其成长的道路上所以能常盛不衰，所以能占风气之先，在中国舞坛往往还能起着领头雁的浸染，关头在于军旅舞蹈家一向以一种精毫不砂鳙神不竭求新求变。他们身在军营，却以更始开放的情怀接管八面来风，凡是有益的，凡是能激活创作不美观念的，凡是能填补我们不足的，都不失踪机缘地借鉴过滥暌硅以消化。上个世纪八十年月初，南京军区对于现代舞的借鉴，对于“意识流”的借鉴，不仅创作出《再会吧，妈妈》、《但愿》、《黄河魂》、《踏着硝烟的男儿女儿》以及中型舞剧《繁漪》等一批各处颂扬的作品，使军内军外舞坛发生一次概缦泓性的震动，而且也引起舞蹈学术界的纷纷切磋和品评。那时风行一句“舞蹈创作看两南（指南京军区和云南）”的说法，可见其影响之年夜。《金山战鼓》的说话立异，给略显裹足不前的中国古典舞注入了一屡清爽之风。藏族女子群舞《酥油飘喷香》因为肢体形态的转变而激发出来的崭新风貌，又为古老的藏族民间舞赋予了时代的朝气。而空政歌舞团《云上的日子》，因为一个道具的发现，则为高科技军种的舞蹈若何在可能的限度内走出困扰，斥地了一线令人振奋的但愿。不外立异仍在继续，人力资本的潜质若有待进一步地调动和开发，在这烽烟阵阵的竞争年月，不前进就要后进，不立异就会被裁减，这种危机意识，仍然应该成为军旅舞蹈家不竭进取的动力。 

 在若何立异这个话题上，还应该搜罗扎扎实实地深切糊口。因为糊口不是单一的而是丰硕多彩的，不是静止的而是跟着时代向前流动的，新陈代谢是它永远不变的纪律。不深切糊口你就感应感染不到糊口的多姿多彩和日新月异，触摸不到泛博官兵精神世角逐不竭转变的新奇色彩，更难以跟上时代前进的节奏和轨范。年夜这种意义上说，糊口不光能给艺术家供给创作资本和养料，同样也能给艺术家供给立异的动力和聪明。无数年夜内容到形式都让中听目一新的舞蹈，无不首先是来自糊口的给以。所以谈艺术立异，既要年夜形式层面考虑，又不成只打年夜形式到形式、年夜技法到技法、年夜说话到说话的主意，否则只能导致在形式层面上倒来倒去的不良轮回。

舞蹈艺术这种以肢体说话蕴涵丰硕文化内容，揭示多彩现实糊口的身手样式，只有不竭地年夜火热的现实糊口中罗致有益的营养，才能永葆它的青春和活力，军旅舞蹈才能真正走向繁荣和成熟。