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“文化冲突”与“文化震动”

文化冲突与文化震动就逻辑而言是两种文化互动的结不美观。可谓有“矛”才有“盾”,有“碰”才有“撞”。而且由文化碰撞形成文化反弹的文化震撼,使文化互动的双方受到影响。然而,目下工具方文化交融的一个奇异的景不美观是:虽然工具方文化是互惠互利,而冲突与震动只存在于东方――东方舞蹈家在文化交汇中深受的困挠,西方舞蹈家则毫无感受。例如,在上个世纪50年月,美国先锋派舞蹈家默斯坎宁汉获得一本英文版的中国《易经》如获至宝。他年夜这本中国古老的哲学著作关于世界万事万物不竭转变的辩证思惟中获得了艺术转变成长的主要启迪,同时他把易理爻卦算命的事理用于他的舞蹈创作,形成“机缘编舞法”,坎宁汉师长教师似乎年夜未感受到过东方文化对他的震动问题。70年月,另一位先锋舞蹈家特丽莎布朗的现代舞蹈团一边打着中国的“太极拳”,一边缔造她的“放松手艺”时,布朗女士亦年夜未困扰于工具方文化的冲突问题。他们借助中国传统文化的伟力缔造了美国最先锋的艺术,而且,年夜本土到世界没有人对他们所缔造的艺术的“美国化”问题提出任何质疑。显然,文化冲突与震动

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