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作者:汤大民

草书、行书、隶书法大师创新开源,为后世立楷则

东汉草书、行书名家辈出。群众性书法热是书法大师和名家诞生的摇篮;而一批又一批出类拔萃的书法家的涌现又带动了群众性学书热潮。这是东汉后期极其壮观的一道历史风景。

张芝(?一约192),字伯英。甘肃敦煌人,后徙居弘农华阴。他生活在东汉桓、灵之时。师法杜、崔,专精章草,并实行变法,“以成今草”。说今草为张芝所创,不尽恰当。从敦煌出土的东汉书简看,今草体制已在民间流行,张芝幼时很可能受其滋养。后来在学习章草的基础上,他加以集成和提高,并形成楷法。张芝今草又称“一笔书”,相对于章草,正如虞世南所云,“重以省繁,饰之锸利,加之奋逸”,去掉了章草重笔波磔,更加简约,线条有萦回循环之趣,一气呵成;如乐如舞,如歌如诉。张芝天才纵逸,学问渊博,其书艺成就与他的才学有关,但也是他勤奋所致。西晋卫恒说他“凡家之衣帛,必先书而后练之;临池学书,池水尽黑。下笔必为楷则”。(《四书体势》)从赵壹描绘的草书热可以看出,他这种勤学苦练的精神,深为后生所仰慕。张芝的成就在当时已超过崔瑗、杜操,可他自云:“上比崔、杜不足,下方罗、赵有余。”罗、赵是罗晖、赵袭,为张芝同时人,也以草书名重关西。张怀罐认为他的这种自况“诚尊师之辞也”。他对后世影响极大,是我国书法史上被誉为“草圣”的第十人。他的墨迹在当时就极其珍贵,“寸纸不见遗”,魏晋时还见其遗宝,可惜今天已泯失不可求了。他留下了一句莫名其妙的话“匆匆不暇草书”,至今聚讼纷纭。他的弟弟张昶(字文舒)也以草书名世,他的及门弟子姜孟颍、梁孔达、田彦及活到三国时代的韦诞都为书法名家,从崔、杜至张芝而下,实际上形成了一个影响全国的东汉草书派系。这种承传关系,也只有在“有意为书”阶段才能形成。

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