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作者:博雅 整理


益斋



杨谦之印



益斋又字筠谷



筠谷书画


远复斋

“先生终日求真形,袖有一卷龙虎经。今年七十得大道,百四十岁应长龄。大道不在人在我,地之水,离之火,丹成上天无不可。但看点点明窗尘,一呼一吸生精神。药葫芦大贮古春,真了翁,非钝汉,纳景韬光自轻健,垂帘即是蓬莱山,山中饱吃桃花饭。”这是清代“扬州八怪”中学识修养最为广博的金农,祝贺一代名医兼篆刻家杨谦七秩大寿的诗。

杨谦(生于1684年,卒年不详),字筠谷,号吉人,别署益斋、疁城小隐、扫花客、冷清人等,江苏嘉定人。他有一方长形朱文印“甲子”,以这方印记其生年,70岁应尚健在。杨谦的学生汪修曾替他辑录了一部《练滨草堂印谱》,收录了杨谦自刻自用的印作,卷首有著名印人徐葆光写的《印谱歌》,还有篆刻名家曹以南、张鹏冲、史震林等及杨谦本人作的序。谱中所收的印都没有边款,也许是当时的风尚。可惜此印谱现在已很难寻到。

杨谦的篆刻作品章法严谨,笔意奇古。他篆刻的“筠谷书画”印,用的是白文“单刀法”,布局匀称,工稳有致;“远复斋”印为白文加边栏,效法秦汉“铸印法”,浑厚朴茂,韵味深厚;“益斋”阳文印为省文,宽边细线章法流畅,古秀苍逸;“杨谦之印”白文汉印,苍浑雄劲,得汉印神髓;“益斋又字筠谷”,“筠谷”两阳文印,屈伸自然,笔势圆转遒劲。杨谦的篆刻当时极负盛名,“扬州八怪”之中,金农白文“金吉金”印、朱文“金氏寿门书画”印都是杨谦刻的,罗聘所用的“罗聘私印”也出自杨谦之手。杨谦与罗聘过从甚密,和金农亦互有诗词唱和。杨谦的篆刻对后世影响颇深,著名的“西泠八家”中的赵之琛都有仿他的印作。

杨谦家学渊源,继承父业,善书画、治印,精竹刻、制砚,为一时名家。《竹人录》里有篇文章记载杨氏父子:“杨隐君名褒,字圣荣,号古林,居新泾里。少多病,长而好学,书画杂艺,灖不究心。家贫不可卒业,乃创为竹章篆刻以谋养亲。其纽制悉尊秦汉,见者咸以为得未曾有,凡客游者,行囊书礣簏,便于携带,人多珍之。娴吟咏,著有《寓意集》、《竹章印谱》二卷。卒年七十有一。阅秦云翁《杨隐君传》,深品学方之不诬也。子谦,字吉人。彬彬儒雅,能世其家学:竹章之外,能琢砚。余若晶、玉、玛瑙、琥珀印章俱精古,作李斯篆。写墨竹,亦能入品。”

杨谦还会治病,是一位名医。金农在《冬心先生杂著》中有“杨吉人药局砚铭”一则:“丹砂田,菖蒲井,耕而不粽,汲之有绠,韩康宋清同其品。”篆刻家而兼刻竹、制砚、行医见之经传实在不多,或许仅杨谦一人而已。

《人民日报海外版》 (2007-03-02 第15版)
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