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壮族舞蹈阅暌冠对狩猎的模拟,但它常与巫师酬神的勾当慎密亲密联系。巫师敬神老是边跳边唱,乐神消灾祈福。最早记实,壮族舞蹈的花山壁画现实是那时壮族先平易近对蛙神的颂歌。这种舞姿的外形是两臂栈汉弯肘上举,两腿蹲成弓步,动作粗犷有力,赋有特色,被称为失神舞姿。魏晋时代,僚人祭鬼神时,跳鬼鼓舞。宋代桂林及桂北民间有傩队,戴假面具跳酬神舞。巫舞一向传布到1949年前,分为师公舞和巫觋舞,是迷信勾当的一部门。师公舞戴鬼脸壳,每个神一个,多达30多个,且每个神有分歧的动作和唱词。巫觋舞是巫婆装神弄鬼时跳的,手舞足蹈,作神附身之状。与酬神有关的舞蹈还有其他,如铜鼓舞、春牛舞、贺新年舞等。

壮族民间其它舞蹈,多模拟劳动动作。据统计,默示劳动和恋爱糊口的舞蹈多达几十种。闻名的有舂堂舞、扁担舞、蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、绣球舞、捞虾舞、桃叶舞、斑鸠舞等。下面就两个舞蹈作介绍:

扁担舞,其名又称打扁担,风行于广西都安、马山、东兰、南丹等县。每年夏历正月初一至元宵节时代进行表演,场地是在村前的晒谷场上。表演者有四人、六人、十人、二十人不等,均取双数,多是妇女。进场表演时,舞者手持扁担,相向而立,围着一条长一丈多、宽一尺的木槽或板凳,巨匠口喊呼,于是上下摆布彼此冲击,边打边唱边舞,模拟农事勾当中的耙田、插秧、戽水、收割、打谷、舂米等姿势动作。舞者时而双人对打,时而四人交叉对打,时而多人连打;有站、蹲、弓步、回身打等,轻重、强弱、快慢错落有致,动作美妙自然,整个舞蹈美妙清爽。1955年,此舞被选加入全国群众业余歌舞不美观摩年夜会表演,获优异奖。扁担舞,至今仍为壮族人平易近喜爱,表演娱乐。

捞虾舞,其吻械毙于广西德保县一带。它形象地描画了壮族女青年在明媚的春景下,到小河去捞虾,赶上几个男青年在河干垂钓的情景。表演的动作是捞、扒;表演的体例是:两个男青年手拿垂钓竿,背着鱼篓,在河干垂钓。不多时,来了四个女青年,她们手拿捞绞,腰系鱼篮,下河捞鱼虾。男的向女的打号召,唱山歌;女的亦唱山歌回覆。在男女一问一答的宏亮的歌声中,男女双方如斯起舞,队形转变三次,对唱三次,排场悠然强烈热闹。唱的歌,其词多是谈情说爱,喜获鱼虾丰收。此舞至今仍在民间传布。

 
                                 
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