艺术作为一种非凡形式的社会意识形态,是社会糊口在人们脑子中的纺暌钩,无论是音乐、舞蹈、文学、雕塑和建筑,概莫能外。只是这种纺暌钩更多地打上了艺术家小我的烙印,渗入着艺术家对社会糊口怪异的不美观照和感悟。
艺术创意来历于对糊口的感悟。艺术与糊口的关系,历谰尴赴模拟说”和“纺暌钩说”,于是,在舞蹈艺术史上发生了良多模拟劳动过程的渔猎舞、牧羊舞、采茶舞、纺纱舞等;又有良多纺暌钩社会事务和糊口习俗的肉搏舞
案中冤案(董荫孤)
八洞天(笔练阁主人)
八段锦(佚名)
白牡丹(翁山柱砥、何梦梅)
百花野史(一笑主人)
北里志(孙棨)
北梦琐言(孙光宪)
禅真逸史(方汝浩)
常言道(落魄道人)
朝野佥载(张??)
三国演义(罗贯中 )
西游记(吴承恩)
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
民间故事中的“梦境叙事”:从“黄粱一梦”看古人的人生思考
中国古代神话简介
渔父对答:两种人生观的终极碰撞
中国古代神话体系表(道教)
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
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神话产生的时代
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我国神话的保存及流传情况
什么是神话及神话的起源
盛怒动武要出丑 (打一成语)
何以解忧·卷帘格 (打一清朝人名)
难得开口又收回 (打一字)
人在草木中 (打字一)
手足无措 (打一成语)
姑娘办事不轻率 (打四字体育项目)
四座无言星欲稀 (打一成语)
与君相伴不孤单 (打一字)
紫红藤,地上爬,藤上长绿叶,地下结红瓜。 (打一农作物)
远看一蓬竹,近看花绿绿,花不开,果就熟。 (打一农作物)