论少儿舞蹈教学中学生感应感染力和默示力的培育

舞蹈作为形体动作艺术，有其非凡的默示形式。就舞蹈语汇而言，年夜致可分为外部形体动作和内部情态两个部门。外部形态动作指的是舞蹈的动律、动态、动力等可视性的外化形式；内部情态则指表演者内在的情感、激情、意识等心理身分。它们互相依存，同时又是互相制约的，二者缺一不成。

在少儿舞蹈的表演中，一个好的舞蹈，除了有好的编导手法外，还必需在用规范动作揭示舞蹈的气概、动律的同时，能够经由过程学生心里对舞蹈内容情感的体验，用激情留心蹈的美感充实默示出来，使不美观众在不雅鉴赏到有激情的舞姿鱿脯受到情感的传染而获得一种美的享受和知足。要达到这种效不美观，就要肄业生有较强的舞蹈感应感染力和默示力。然而，舞蹈的感应感染力和默示力是经由过程对孩子们外部形态动作和内部情态的培育而派生出来的。是以，要培育学生的舞蹈感应感染力和默示力，就必需注重对学生外部形态动作和内部情态的双重培育。

一、外部形态动作的培育

舞蹈艺术是以形体动作为首要默示手段之一而存在的。作为表演者的学生，首先就要有一个矫捷、协调、平均的外部形体。经由过程根基功和形体练习，充实开发孩子们储藏的行为潜力，最年夜限度地延迟学生肢体线条，增强学生肢体的矫捷性和协调性，扩展他们的舞蹈规模。有了这个基本，舞蹈默示力自然就丰硕得多。是以，教学勾当中教师要严酷要肄业生，使学生的动作规范化。例如：一个简单的擦地震作，该怎么站，怎么擦，使什么劲，到哪压着收回等，教师都应向学生交接清嚣张。同时经由过程动作示范，加深学生的感知影响，使学生严酷地按练习轨范去做，切确地把握好每一个动作，才能达到练习的目的。

形体练习的过程是一个单调而又艰辛的过程，学生轻易发生畏难情感，教学勾当中，教师亲热的教态，形象的说话，温顺而关注的目光，城市给学生带来战胜坚苦的抉择信念和决心。教师对学生的每一点前进的必定，不时鼓舞激励他们全力进取 的话语和体例，对培育学生顽强的意志和执拗的毅力，促使他们练习出一概拘默示力的外部形体，无疑是一种精采的教育手段。

在外部形态动作的培育中，除了使学生有一个矫捷自如地表演的形体之外，学生还必需具备把握各类分歧气概、动律的舞蹈的能力，这是舞蹈进修中最关头的一环。然而，一周一次的舞蹈进修，学生不成能把握良多舞蹈内容，练习周期也是斗劲长的。是以，若何追求一种有用的体例，使学生在短期内尽快地把握到更多气概各异的舞蹈动律，以顺应各类分歧气概的舞蹈表演，是我们每一个舞蹈教员所面临的一浩劫题。

比来几年，在不竭的试探研究中，我在若何缩短练习周期，使学生在短期内把握到更多的舞蹈动律这一问题上，逐渐形成了自己的不雅概念和教学勾当思绪。

在以往的教学勾当中，我们老是先年夜一个个民间舞的“开法儿”（即启蒙）教起，然后再进行一个个舞种单一动作组合的教学勾当模式。我认为，我们可以打破这种传统的单一舞种教学勾当模式，公共多的舞姿中提取那些动律特征最较着、舞蹈性最强的精髓部门，年夜头组合起来教给学生。例如；《手臂组合》，可以有蒙族、朝鲜族、苗族、彝族的等等。我们还可以把这种多姿多彩的动律精髓作为学生的常规练习，使学生在短期内就能学到多种舞蹈动律并把握其特点。这种多种民族气概的组合能够激发学生的进修乐趣，学生不单能很快顺应各类分歧气概的舞蹈默示，而且还能在舞蹈中深化其动律特点，其外部形态的感应感染力和默示力是不言而喻的。

二、内部情态动作的培育

汉代的《毛诗序》说：“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足故永歌之；永歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”闻一多师长教师也曾在他的《说舞》中谈道：“舞是生命情调最直接、最本色、最强烈、最尖锐、最纯挚而又最充沛的默示。”由此可见，古往今来，人们老是留心蹈作为表达激情的最好体例，舞蹈的传染力，则是来自舞蹈内在激情的动力，如不美观没有内在激情的默示，任何舞蹈都是将是苍白无力，没有生命的。

在历届的中小学生艺术节中我们经常看到，有些舞蹈作品编排得很不错，孩子们跳得也很整洁。可是老是让人感应不够味，不知足，缺了点什么。这就是说，教师只注重了学生外部形态动作的模拟，而忽略了学生内在激情的体验，是以，学生在表演中难免神色冷淡、眼睛无神、心里空荡的，为表演而表演。这样的舞蹈即使编排得再好，跳得再整洁也是缺乏生气的，不能引起不美观众共识。由此可见，教师在要肄业活跃作规范，气概把握切确的同时，切不成忽略对孩子内部情态动作的培育。

唐朝诗人白居易说“悦耳先者，莫先于情”。教师要启发孩子的激情，首先自己被舞蹈所打动，然后，再用有激情的说话和动作去启发学生，打动学生。只有学生有了与舞蹈响应的激情、情感，才能把他们心里感应感染化为激情倾泻于舞蹈动作之中，给舞蹈注入一种新奇的活力。教师还应注重为学生营造恰当的情媾和意境，使学生有亲临其境之感，受到激情的、美的传染和陶冶。教师在教授舞蹈时应该先留心蹈的内容介绍给学生，使学生对舞蹈有一个初步印象。如不美观是民族舞蹈，还应该介绍民族风情、地域文化等。然后播放舞蹈音乐，绕揭捉生在音乐中感应感染舞蹈的韵律，酝酿舞蹈的情感。同时启发学生的想象力和缔造力，绕揭捉生按照舞蹈内容自由地即兴舞蹈， 在这种强烈热闹地空气中，学生进修的乐趣很浓，进修进度快。避免了纯挚外部动作的模拟，感悟舞蹈内在的个性和韵味。练习了学生内部情态动作。例如：我在排演彝族舞蹈《节日里的小阿依》时，先找来了几张西南少数民族过节日时热闹情景的照片，用讲故事的体例，体味当地的风土着土偶情，同时让孩子们回忆黉舍开行为会时热闹严重的排场，并启发孩子们想象把自己算作一个彝族孩子投入到当地过节的欢喜空气中去。舞蹈中有一处两个孩子互相扭打架牛，其他孩子看热闹、起哄的排场。因为有了前面的指导，孩子们默示出来的兴奋、严重、焦炙、野性和强烈热闹的情感动作，既活跃又自然，为舞蹈增色不少。事实证实，借助一些有益的辅助手段，使学生健忘自我，全身心地投入到特定的情境中，无疑对培育学生的感应感染力和默示力是有着不成庖代的浸染的。

综上所述，学生的舞蹈感应感染力和默示力，在于教师对学生的外部形态动作和内部情态动作的综合培育。只要我们全力探寻少儿舞蹈教育的成长趋向、成长纪律和成长路子，那么，对启发学生的缔造性思维，开展缔造性的实践勾当，培育缔造性的人才就不会是一句废话了。

（此文获1999年东城区教育系统论文评选三等奖）

郑丹

中学高级教员。在少年宫年夜事舞蹈教学勾当十几年，培育了多量舞蹈人才幼苗。她创编的舞蹈作品多次在各类角逐中获奖，学生应邀赴加拿年夜、泰国、新加坡、喷香港等国家和地域交流表演。她的论文多次获奖。她曾多次被评为东城区优异教师和前进前辈小我。