武术与舞蹈的历史渊源

        武舞同源，武若文用则为舞，武用则为武（术）。在中国古代，宫廷宴会时，有时有舞剑等，就是武舞。古时，周朝的贵族子弟必须接受严格的舞蹈教育，其中不仅有陶冶性情、修炼风度的文舞，更有锻炼体格、培养战士的武舞。

　　古时的武舞，经由春秋战国的发展，到汉代尤其是东汉时，已有较大的发展。此时的剑舞、斧舞、钺舞等，已更多了些强烈的攻防含义。作为一种简易的武术套路，当时的武舞，其技击性与规范性已经形成。据《吴越春秋》中对越女剑的记载，说明当时的剑术已经达到了很高的水平。再比如，鸿门宴的故事，楚霸王项羽宴请汉王刘邦，宴席上项庄舞剑想杀害刘邦，项伯就起来舞巾保护汉王。可见在当时，剑舞已经是一种可以用于娱乐的方式。其二，项庄之剑舞随时可以击杀沛公，也已经说明，此时的剑舞之剑术，绝非是徒有形式的舞蹈，而是实实在在的搏杀技术。其三，项庄意欲在舞剑中出其不意地突袭沛公，说明项庄之剑舞，与真正的搏杀，在形式上还是有些区别的。

　　唐代的武舞非常发达。正是这种优雅的舞武，使武术也能适当地引起主流社会的关注。此时的武舞，大致有清晰的剑舞、矛舞、“破阵乐”舞、“大面”舞、狮舞等。此时，甚至任何一种兵器或者徒手，都可以编排成美妙的武舞。当时的武舞的花样繁多，出现了一些技艺非凡的武舞高手，如著名剑舞艺人公孙大娘、李十二娘等。

　　在传统武术套路的发展过程中，与舞蹈有着极深的渊源。武术套路讲“虚实相生，刚柔相济，形神兼备，身与意合，以静制动，后发制人，”“剑与身合，身与剑应，身剑合一”。而舞蹈讲“以神领形、以形传神、形神兼备、身心并用、内外统一”，“欲前先后、欲左先右、逢沉必提、逢开必合、逢冲必靠”等。可见二者的内在联系。事实上，那些戏剧演员中的武生，有许多武术高手，民间有句俗语，“好武师打不过赖戏子”，虽然有点言过其实，但说明一个问题，就是，武术与舞蹈有着共同的渊源。