秦腔一代宗师福庆子

秦腔一代宗师福庆子---选自《陇上优伶志》

福庆子，姓王，皋兰西羊坡人。幼时家贫，为人牧羊。时有会宁人石娃子者，为著名老旦演员，适在兰垣入班。一日偶过其境，见一牧童，草笠芒鞋，手执羊鞭，立山坡上，高唱《大登殿》戏词，音色清亮，堪称绕梁遏云，乃惊曰：此天赋之材也。遂与其家人商量后携入戏班，荐师于拴命娃。拴命娃姓张，静宁人，以花衫著称，当时年已六旬，遽收此徒，甚喜。遂细心调教，仔细点拨，一字之微，亦为之反复指正。福庆子生性聪颖，面目娇好，肤如凝脂，喉音圆润，体态阿娜多姿。不数年尽得其师之秘，一时名声鹊起。未几，其师染重病，福庆子朝夕相伴，亲侍汤药，如子待父然。如是又年余，拴命娃终不起，临终时嘱之曰：“余所学有限，身前浪得虚名，愧对父亲。宝鸡有名皂鸡子者，为关中花衫之泰斗，汝曷往学之，以期更有精进。”言终而殁。福庆子披麻戴孝，送其师灵柩归故里，而后借钱数贯，风餐露宿，赴陕访皂鸡子。时皂鸡子声震遐迩，名重一时，福庆子无由得见，只能在台下观摩。皂鸡子每移一地，福庆子亦紧随之。所带盘缠用尽，遂帮人割麦打场以糊口。久之，为皂鸡子发现，语人曰：“吾每出场，见台下左角有一后生，神情专注，嘴中喃喃，斯何人耶？”箱主遣人问之，福庆子据实以告。皂鸡子感其诚，遂收入班中。福庆子欲执弟子礼，皂鸡子曰：“不可。汝师为吾界老前辈，闻名久矣。故尔我当以师兄弟称，互相切磋，未敢言教也。”自此，得皂鸡子身传言授，学得花衫戏百余本，名亦显扬。然秀木于林，风必摧之。福庆子名既显，获得赏金亦高，遂引起班中人妒恨，挑拨排挤，处处留难。福庆子见状，自知难以久安，不得已辞别皂鸡子，离陕返甘。

福庆子返兰州后，适值三元官登台献艺，遂与之合作。时人称三元官、福庆子、石娃子为“三绝”。其《杀狗》一剧。石娃子饰老旦，福庆子饰小旦，元官饰曹庄。迨至狗一被杀，老旦惶然失色，鼻涕一缕几垂至地。小旦扑跌至地，面若黝铁，状似魂魄丧失，不啻垂死。回顾曹庄，则一足踏椅上，手指小旦作掠燕之势，一目闭，一目突出，而泪随眼珠，涔涔不已。斯时观众无不动容，以至掩面而泣，亦无暇作叫好声矣。又与三元官合演《南天门》，迨“跑雪”一场，跌滚翻扑，丝丝入扣。又以跪步跑场三匝，元官以单膝跪地，福庆子以双膝跪地，跟定锣鼓，其疾如风。台下均叹为观止矣。传福庆子为习跪步功，常在家中以跪行路，致两膝胼胝如老茧。呜呼！一技之精，须经千锤百炼有如此者，亦难矣哉。

元官与石娃子、福庆子合作多年。后福庆子因病倒喉，遂改行向元官习演生角净角，终因喉音太窄，唱工梢逊，然台容功架仍独得秘传。晚年梢有积蓄，遂购置戏箱，组成福庆班。常通过元官邀约陇南名伶赴兰登场，极一时之盛。民国时著名须生麻子红者，即出自福庆班。