关于戏曲的综合性等特征——与吕效平先生商榷

作者：安葵
在《南京大学学报》（哲学·人文科学·社会科学）2002年第6期上，读到吕效平先生的文章《戏曲特征再认识——质疑〈中国大百科全书·戏曲曲艺〉卷概论〈中国戏曲〉》，想起同为南京大学博士的施旭升先生的文章《论中国戏曲的乐本体——兼评“剧诗”说》（载《戏剧艺术》1997年第2期）。二人的文章都对张庚先生的理论观点提出质疑，不同的是，施先生说：张庚的剧诗说“基本上是以文学为参照系”，因此“不足以表征作为综合性舞台艺术的戏曲的本质”；而吕先生则说：张庚先生概括的戏曲艺术的综合性、虚拟性、程式性三特征“仅仅是以表演为中心的戏曲地方戏舞台艺术的描述”，而在此之前的元杂剧和明清传奇是“作家的、文学的戏剧”，因此，“把200年中地方戏的艺术特征绝对化，当作800年来的全部戏曲的艺术特征，这是荒谬的。”
出现这种情况是否是由于张庚先生的理论也如某些理论家那样自相矛盾呢？不是的。剧诗说与关于综合性等特征的表述在张庚那里是统一的。张庚先生在说戏曲是剧诗时，特别指出：“剧诗是口头的诗，是唱给人听的诗，不是摆在桌上看的诗，这就是古人所谓是‘场上之曲’，不是‘案头之曲’”。 “戏曲的曲，是中国声诗发展的顶峰，它必须唱在场上，才能发挥其完满的效果。”同样地，在他论述戏曲的综合性时，又强调舞台整体应该充满诗意。“正因为戏曲剧本充满了诗意，当然也就要影响到它的舞台演出”，“它运用抒情的办法来表现，表演的人要情景交融，用曲子唱出来，用舞蹈来动作，不能在舞台上专门去刻画生活的琐碎的细节”，“长期以来，中国戏曲在这方面确实形成了一套办法，它能用