冯惟敏杂剧《不伏老》赏析

冯惟敏(1511—1580)，字汝行，号海浮山人，青州临朐(今山东临朐县)冶源村人，明代戏曲作家。嘉靖十六年(1537)，乡试中举，历官涞水知县、润州教授、保定通判。隆庆五年(1571)，辞官归里，退居故乡海浮山下。他工于诗文曲，“善度近体乐府，盛传于东郡”（钱谦益《列朝诗集小传》），著有杂剧《不伏老》、《僧尼共犯》二种。其散曲、诗文也颇为有名，有散曲集《海浮山堂词稿》四卷，收小令532首，套数49套。其中套数《三界一览》、《财神诉冤》两套，讽刺贪官酷吏，颇为辛辣。他还写了一些反映民生疾苦的曲子，其作品气势壮阔，语言通俗，被后人誉为“曲中的辛弃疾”。另外还有诗文集《冯海浮集》、《石门集》等流传于传世。

杂剧《不伏老》，全称《梁状元一世不伏老》，亦作《玉殿传胪记》、《梁状元不伏老玉殿传胪记》。明·祁彪佳《远山堂剧品》有著录，题为《玉殿传胪记》，注曰：即《不伏老》。

全剧共五折，剧中写的是主人公梁颢一生白首功名、屡试春官，终于在八十二岁时高中状元的故事。剧中主人公为宋时东平人梁颢，字太素，幼习诗书，少年中举，后入京会试屡试不第，不觉双鬓皤然，却志向不移，最终夺魁。历史上实有其人，《宋史》卷五十五有其传，记他活了九十二岁。宋·洪迈《容斋随笔·四笔》卷十四引陈正敏《遯斋闲览》曰：“梁灏八十二岁，雍熙二年（985）状元及第。其谢启云：‘白首穷经，少伏生之八岁；青云得路，多太公之二年。’后终秘书监，卒年九十馀。”冯氏由此敷衍，而又多有虚构。

剧中写书生梁灏，“天福三年来应试，雍熙二载始成名”，直到八十二岁时，才一举夺魁。皇帝亲御正殿，传胪唱名。冯氏以《不伏老》题名其剧作，赞扬这位“奔驰客路三千里，鏖战文场五十秋”的梁状元，“当时若便登科早，那得芳名万古留？”表现其对科举功名的醉心与执迷不悟。

此剧排场极为精巧，全剧以“梁颢屡试不第，壮志长存，气概不灭”总揽全局，从不同的角度、场景写出主人公不服输、不怕挫折、不畏艰难、不伏老的坚毅品格，给人以精神震撼与激励。全剧五折戏中，其中有三折戏是描写有关主人公赴科场之事：一折戏写主人公受到年青举子的揶揄，新科举人王从善讥笑他是“蒸不熟的馒头”，梁颢则说：人言大器晚成，不说大器早成，有志者必成；另一折戏写主人公受到僮仆的埋怨，梁颢科考落第归家路上，僮仆抱怨说：从小根随相公进京应试，来来去去总是失败，只怕挣钱娶老婆也给耽误了。梁颢闻听此言，感伤不已，但又一转念，圣明之期，机会难得，遂又立下“此身不到凤凰池决不甘休”的誓愿；还有一折戏写主人公七十九岁时应考，受到考场监门官的奚落嘲笑。监门官见他年迈，以为他假冒考子，不肯放他入考场，且百般取笑他。所有这一切，都使主人公陷入了更加窘迫的处境，由此也反衬出主人公矢志不渝的顽强精神。这样的描写，显得场景热闹，别有情致，又充满了幽默谐趣。

《续修四库全书总目提要》(稿本)论及杂剧《不伏老》曰:“此剧一卷，衍梁颢八十二岁中状元及第故事。”“考传胪唱名，始于梁颢，故此剧亦名玉殿传胪。按，洪迈《容斋四笔》载:‘陈正敏《遯斋闲览》，梁颢八十二岁，雍熙二年状元及第。其谢启云：皓首穷经，少伏生之八岁；青云得路，多太公之二年。后终秘书监，卒年九十馀。’此语既著，士大夫率以为口实。此语既著，士大夫率以为口实。予以国史考之：梁公子太素，雍熙二年廷试甲科。景德元年，以翰林学士知开封府，暴疾卒，年四十二。子固亦进士甲科，至直史馆卒，年三十二。史臣谓梁方当委，遇中途夭折。又云,梁之秀颖，中道而摧，明白如此。遯斋之妄，不待攻也。又《朝野杂记》，少年状元，则内翰颢。张舍人孝祥、王尚书佐，皆年二十三。是颢非晚年登第者矣。然今宋史所载，则云景德元年卒，年九十二，是又与八十二岁中甲科之说相符也。宋人《事文类聚》并采《遯翁闲览》、《朝野杂记》，无所折衷’”（齐鲁书社，1996年版）。

冯惟敏故意运用这个衍化了的故事，必定有所寄托。冯氏受儒、释、道各家思想的影响，而又是以儒家思想为主的，所以才构成了他一生“仕”与“隐”的矛盾心理。这一思想矛盾无论在其杂剧、散曲中，还是在其诗文中，都得到了充分的体现。“致君泽民”的功名抱负是他终生不灭的理想，而科举屡试不第，又是他内心无法消除排遣的遗憾。

杂剧《不伏老》所体现的思想，正是其功名抱负的具体反映，它与冯氏散曲、诗歌中的一些抒怀言志之作，共同构成了冯惟敏思想矛盾的一个重要方面。正如郑骞先生评价曰:“惟敏父裕、次兄惟重、弟惟讷皆成进士，独惟敏与长兄惟健屡试不第，是为惟敏一生最大憾事,《词稿》卷二【仙桂林】《思归》曲曰:‘好功名少了半截’，此剧之所为作也”（《冯惟敏及其著述》燕京学报 第二十八期）。此可谓中肯之论。《不伏老》关目自然合理，语言磊落豪爽，具有较高的艺术造诣。

据《锦字笺》载：“灏谢表有云：‘皓首穷经，少伏生之八岁；青云得路，多太公之二年’。”《遯斋闲览》载：“灏登第诗：‘天福三年来应试，雍熙二载始成名。饶他白发巾中满，且喜青云足下生。’”此剧排场极为精巧。梁灏屡试不第，而壮志长存，气概不灭。全剧将悲剧式的感伤场景与喜剧式的谐趣场面互为调节，悲喜相剂，抑郁不平与慷慨激昂之气浑然一体。总揽全局，从各个角度、场面，写出主人公不畏艰难挫折，不服输，不伏老的坚毅品格，给人以精神激励。

明代写这一题材的传奇作品还有《青袍记》、《题塔记》、《折桂记》等，但以《不伏老》最为著名。明·王世贞评冯氏曲曰：“北调……近时冯通判惟敏独为杰出。其板眼务头，撺抢紧缓，无不曲尽，而才气亦足发之。止用本色过多，北音太繁，为白璧之微瑕耳”（《曲藻》）。明·吕天成《曲品》评曰：“冯惟敏，海浮，临朐人。冯侍御绮笔鲜妍。”称赞冯惟敏、王九思“诸公多濬文章之派，并扬词曲之波，歌套数洋洋盈耳之欢，唱小令呜呜沁沁之妙。篇章应不朽，姓字必兼存，允为上品。”明代曲论家祁彪佳将其曲词列入“雅品”，评曰：“偶阅俗演《梁太素》曲，神为之昏。得此剧，大为击节。近有《题塔记》，能畅写其坎坷之状，而曲之精工，远不及此”（《远山堂剧品》，中国古典戏曲论著集成(第六册)，中国戏剧出版社，1959年版）。清·钱谦益亦谓:“汝行善度近体乐府，盛传于东郡。王元美谓李尚宝先芳、张职方重、刘侍御时达，此调皆可观，而惟重独为杰出。其板眼务头，撺抢紧缓，无不曲尽，而才气亦足以发之。余所见《梁状元不伏老》杂剧，当在王渼陂《杜甫春游》之上。诗虽未工，亦齐鲁间一才人也”（《列朝诗集小传·丁集》，上海古籍出版社，1959年版）。日本青木正儿评价此剧曰：“曲词语语本色，直迫元人。且其第一折如梁颢定场独白，以曲本三叶之长文叙科场状况，句调有一种独得之妙味，他无类比之宾白中奇文也”（《中国近世戏曲史》）。对冯氏曲词之评价可谓高矣。

此剧现存版本有《海浮山堂词稿》附刻本、明末沈泰选编的《盛明杂剧》二集本，以及明末孟称舜《酹江集》本等。
参阅书目：

《中国戏曲发展史纲要》周贻白，上海古籍出版社1979年版；

《山东史志资料》1982年第一期；

《中国古典戏曲论著集成》（1－10）中国戏剧出版社1980年版；

《曲论初探》赵景深，上海文艺出版社1980年版；

《中国古典名剧鉴赏辞典》上海古籍出版社1990年版；

《古本戏曲剧目提要》文艺出版社1997年版；

《列朝诗集小传》清·钱谦益，上海古籍出版社，1959年版）。

2005．05．11